شمس الكويت
10-09-2009, 11:38 PM
فرق معاصرة تنتسب الى الاسلام وبيان موقف الاسلام منها.
* ما الهدف من دراسة الفرق؟
1- تذكير المسلمين بما كان عليه اسلافهم من العزة حينما كانوا يدا واحده.
2- تبصير المسلمين بأسباب الخلافات التي مزقتهم.
3- توجيه الامة الاسلاميه الى الوحده ببيان مساوء التفرق ومحاسن الاتحاد.
4- معرفة ما يطرأ على العقيدة الاسلاميه الصحيحه من افكار هدامه.
5- بقاء الفرقة الناجية علم يهتدى به.
*ما أهمية دراسة الفرق؟
1- إن هذه الفرق وان كانت قديمة فالعبرة بوجود افكارها.
2- كل الافكار والآراء لها اتباع ينادون بتطبيقها.
3- دراسة الفرق فيه تكثير لعدد الفرقة الناجية ببيان الحق ودخول الكثير من مخالفه اليه.
4- بيان أضرار الفرق المخالفة.
5- عدم إفساح المجال للفرق المبتدعه ان تفعل ما تريد.
*ما الأدلة على النهي عن التفرق من الكتاب والسنة؟
1- من الكتاب قوله تعالى((واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا))
2- قول النبي صلى الله عليه وسلم((إن بني اسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقه وإن أمتي ستفترق على إثنين وسبعين فرقه كلها في النار الا واحده وهي الجماعة))
*ما الإشكال الذي وقع في حصر الفرق في العدد المذكور في حديث الافتراق؟
- ان اصول الفرق لا تصل الى هذا العدد وفروع الفرق تصل الى اكثر من العدد المذكور.والفرق ليس لظهورها زمن محدد فإن امة محمد صلى الله عليه وسلم مستمرة الى يوم القيامة.
*ما الفرقة الناجية؟
1- قيل السواد الأعظم من اهل الاسلام
*ما معنى قوله ((كلها في النار الا واحده))؟
- ان هذه الفرق لابد ان ينفذ فيها الوعيد لا محاله.وأنهم من اهل الكبائر تحت المشيئة .وان الاولى عدم التعرض لتعيين الفرق غير الناجية بالحكم عليها بالنار.
*كيف بدأ ظهور الخلاف والتفرق بين المسلمين؟
1- ما اصاب الصحابة من الدهشة عند موت الرسول صلى الله عليه وسلم. وقول عمر "من قال أن الرسول مات ضربته بالسيف." حتى جاء أبو بكر وقضى على هذا الخلاف وأقر الجميع بموت الرسول صلى الله عليه وسلم.
2- اختلفوا في موضع دفنه:أراد أهل مكة رده إلى مكة ,وأراد أهل المدينة دفنه بها,وأراد اخرون نقله الى البيت المقدس.وقضى على هذا الخلاف بقول الرسول صلى الله عليه وسلم))ما قبض الله نبيا إلا في الموضع الذي يحب أن يدفن فيه))
3- اختلفوا في تسيير جيش أسامه,الى ان شرح الله صدورهم لتوجيهه وكان ذلك خير عظيم.
4- ثم اختلفوا في قتال مانعي الزكاة حتى انتهى الخلاف الى قبول رأي ابو بكر في قتالهم.
5- الاختلاف في الامامه لمن تكون للانصار ام لقريش حتى اجتمعوا تحت سقيفة بني ساعد وبايعوا ابو بكر .ومن ثم الافتراق الكبير بعد مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه على يد ابن سبأ.
*ما مدى سعة الخلاف الذي كان يحصل بين الصحابة وموقفهم منه؟
- كان الخلاف في حياة الصحابة لا يراد به إلا الوصول الى الحق والتمسك به,بل إن بعض الصحابه كانوا يرجعون عن إجتهاداتهم في بعض المسائل خشية التفرق وكرها للخلاف.
*كيف تطور الخلاف الى تمزيق وحدة الامة الاسلامية؟
- استغلال المنافقين اختلاف الصحابة في بعض المسائل لتمزيق الوحدة الاسلامية,والعوامل الداخلية من العصبيه البغيضة وإثارت النعرات الجاهلية واتباع الهوى.
*ما هي مظاهر الخلاف بين المسلمين؟
1- خلافات عملية استخدمت فيها السيوف والمدافع والبنادق نتيجة لخلافات عقدية وبعضها خلافات سياسية.
2- خلافات علمية خاضها العلماء,بان كل فريق يؤيد ما يذهب اليه.
*كيف تبدأ الفرق في الظهور؟ -الفرقة تبدأ فكرة صغيرة فردية أوجماعية ثم تتكون شيئا فشيئا إلى ان تصبح فرقة ذات منهج مميز لها سياسيا واجتماعيا حسب الظروف والعوامل على قيامها
*ما المراد بأمة الاسلام؟
- كل من اقر بالاسلام ظاهرا وباطنا والتزم بالايمان بالشريعة الاسلامية.
*ما أهم أسباب نشأة الفرق:-
1-وجود علماء انحرفت عقائدهم 2- غلبة الجهل وفشوه بين المسلمين.
3- عدم فهم النصوص فهماسليم.4- موافقة الخلاف لهوى في النفوس.
5- تدخل سلطان العصبية البغيضة.6- استحكام قوة الحسد في النفوس.
7- الرغبة في احياء البدع والخرافات.8- تقديس العقل وتقديمه على النقل.
9- بث الدعايات المنفرة عن الاعتقاد الصحيح الموافق للكتاب والسنة.
10- التأثيرات الخارجية :-
*وتكمن في الامور التالية:
1- اختلاط المسلمين بغيرهم ودخول غير المسلمين في الاسلام مع تمسكهم بالافكار التي كانوا عليها قبل الاسلام.
2- وجود حركة ثقافية,وترجمات لكتب عديدة تحتوى على أمور جديدة وغريبة أخذت حيزا من تفكير المسلمين.
3- تأثر بعض المسلمين بغيرهم من أهل الديانات السابقة بعد أن عايشوهم.
*ما هي الأخطار التي تحيط بأهل السنة والجماعة؟
1- محاربة المسلمين في تمسكهم بكتاب الله تعالى.
2- محاربة المسلمين في تمسكهم بسنة النبي صلى الله عليه وسلم.
3- بث الدعايات ضد اهل السنة وتشويه ماهم عليه من المعتقدات الصحيحه.
4- تمجيد العقل وتقديسه وجعله مصدر التشريع.
5- إشغال اهل الحق بفتن مختلفه.
6- إحياء البدع على اعلى مستوياتها.
*ماهي اسباب جهل الكثير من الناس بعقيدة أهل السنه والجماعة؟
1- بسبب انصراف الناس عن مدارستها بجد.
2- عدم وجود من يقدمها للناس في أماكن تجمعاتهم وبالصورة المرضية.
3- لقوة الدعايات ضد السلف وضد كتبهم.
4- لعدم تمكينهم وتمكين كتبهم من الانتشار في كثير من بلدان المسلمين.
*ماهي أسماء هذه الطائفة وألقابهم؟
1- أهل السنة والجماعة.
-السنة في اللغة:الطريقة الواضحه والسلوك الطيب.
-في الاصطلاح:كل ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من أقواله وافعاله وتقريراته.الجماعةتطلق على الطائفة او الفرقه او الامه الذين يرتبطون بمنهج واحد.
*ما المراد بالجماعة؟
- قيل السواد الاعظم من العلماء والعاملون بالحق المتبعون للسنة.
- العلماء المجتهدون في كل عصر.
- جماعة على الحق اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عنهم بتلك الصفات دون تعيين اسمائهم او بلدانهم. وهذا هو الراجح...
2- السلف الصالح.
-السلف في اللغة: كل من سبق وتقدم على غيره.
-في الاصطلاح:اختلف العلماء في اطلاقه:
1- ذهب محققون من اهل العلم ان السلف يراد به الصحابه الكرام والتابعون لهم باحسان واتباع التابعين من اهل القرون الثلاثة.
2- هناك من خصص لفظ السلف على الصحابة فقط.
3- وهناك من خصص لفظ السلف على من تبعهم دون غيرهم.
4- وهناك من خصص لفظ السلف على القرون الثلاقة فقط.
3- الفرقة الناجية.
-الفرقة في اللغة:الطائفة والجماعة.
-الناجية:وصف لتلك الفرقة بالنجاة وهم أهل الحق ممن تمسكوا بكتاب الله تعالى وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم.على مدى الازمان.
4- أهل الحديث والسنة.
-إن إطلاق اسم اهل الحديث والسنه لا يراد به التقسيم الان الحديث بمعنى السنة والسنة بمعنى الحديث,ويطلق هذا الاسم احترازا من اهل البدع فتكون السنة عامة والحديث اخص.
5- أهل الاثر.
المراد به تمسكهم بنصوص الكتاب والسنه وما اثر عن الله تعالى وعن نبيه من تلك النصوص.
6-الطائفة المنصورة.
-سبب التسمية ما جاء في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم))لاتزال طائفة من أمتي منصورين))واخبار النبي ان النصر سيكون حليفهم الى ان تقوم الساعه.
*ما هي الاسماء والالقاب الباطلة التي ينبز بها اهل الباطل اهل الحق من السلف الصالح؟
1- المشبهه- النقصانيه- المخالفه- الشكاك وتنبزهم بهذه الالقاب الجهمية لاثبات صفات الله.
2- الحشوية- النوابت- المجبرة- المشبهه- وتنبزهم بهذه الالقاب المعتزله والزنادقه وسائر اهل الكلام والخوارج.
3- المجبرة-الجبرية وتنبزهم بها القدرية.
4- الناصبة-النواصب- العامه- الجمهور- المشبهه- الحشوية وتنبزهم بها الرافضه.
5- المشبهه- المجسمه- الحشوية- النوابت- الغثاء- الغثراء وتنبزهم بها الاشاعرةو الماتريديه.
*ما هي اسباب تسميتهم بهذه الالقاب الباطله؟
1- المشبهه لان تصور هؤلاء ان السلف عندما اثبتوا صفات الله التي تليق بجلاله والموروده بكتابه تعالى وسنه نبيه,تصوروا ان هذا يقتضي تشبيه الخالق بخلقه.
2- النقصانيه الان اهل السنه يقولون بان الايمان يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي فانهم يكذبون بهذا قول الله عز وجل. ويزعمون ان الايمان لا يزيد ولا ينقص.
3- وتسميتهم بالحشويه بمعنى ان اهل السنه يروون الاحاديث فلا يميزون بين صحيحها وسقيمها ,ولكن اثنى الله تعالى ونبيه على السلف الصالح ووصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالطائفة المنصوره.
: )
* ما الهدف من دراسة الفرق؟
1- تذكير المسلمين بما كان عليه اسلافهم من العزة حينما كانوا يدا واحده.
2- تبصير المسلمين بأسباب الخلافات التي مزقتهم.
3- توجيه الامة الاسلاميه الى الوحده ببيان مساوء التفرق ومحاسن الاتحاد.
4- معرفة ما يطرأ على العقيدة الاسلاميه الصحيحه من افكار هدامه.
5- بقاء الفرقة الناجية علم يهتدى به.
*ما أهمية دراسة الفرق؟
1- إن هذه الفرق وان كانت قديمة فالعبرة بوجود افكارها.
2- كل الافكار والآراء لها اتباع ينادون بتطبيقها.
3- دراسة الفرق فيه تكثير لعدد الفرقة الناجية ببيان الحق ودخول الكثير من مخالفه اليه.
4- بيان أضرار الفرق المخالفة.
5- عدم إفساح المجال للفرق المبتدعه ان تفعل ما تريد.
*ما الأدلة على النهي عن التفرق من الكتاب والسنة؟
1- من الكتاب قوله تعالى((واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا))
2- قول النبي صلى الله عليه وسلم((إن بني اسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقه وإن أمتي ستفترق على إثنين وسبعين فرقه كلها في النار الا واحده وهي الجماعة))
*ما الإشكال الذي وقع في حصر الفرق في العدد المذكور في حديث الافتراق؟
- ان اصول الفرق لا تصل الى هذا العدد وفروع الفرق تصل الى اكثر من العدد المذكور.والفرق ليس لظهورها زمن محدد فإن امة محمد صلى الله عليه وسلم مستمرة الى يوم القيامة.
*ما الفرقة الناجية؟
1- قيل السواد الأعظم من اهل الاسلام
*ما معنى قوله ((كلها في النار الا واحده))؟
- ان هذه الفرق لابد ان ينفذ فيها الوعيد لا محاله.وأنهم من اهل الكبائر تحت المشيئة .وان الاولى عدم التعرض لتعيين الفرق غير الناجية بالحكم عليها بالنار.
*كيف بدأ ظهور الخلاف والتفرق بين المسلمين؟
1- ما اصاب الصحابة من الدهشة عند موت الرسول صلى الله عليه وسلم. وقول عمر "من قال أن الرسول مات ضربته بالسيف." حتى جاء أبو بكر وقضى على هذا الخلاف وأقر الجميع بموت الرسول صلى الله عليه وسلم.
2- اختلفوا في موضع دفنه:أراد أهل مكة رده إلى مكة ,وأراد أهل المدينة دفنه بها,وأراد اخرون نقله الى البيت المقدس.وقضى على هذا الخلاف بقول الرسول صلى الله عليه وسلم))ما قبض الله نبيا إلا في الموضع الذي يحب أن يدفن فيه))
3- اختلفوا في تسيير جيش أسامه,الى ان شرح الله صدورهم لتوجيهه وكان ذلك خير عظيم.
4- ثم اختلفوا في قتال مانعي الزكاة حتى انتهى الخلاف الى قبول رأي ابو بكر في قتالهم.
5- الاختلاف في الامامه لمن تكون للانصار ام لقريش حتى اجتمعوا تحت سقيفة بني ساعد وبايعوا ابو بكر .ومن ثم الافتراق الكبير بعد مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه على يد ابن سبأ.
*ما مدى سعة الخلاف الذي كان يحصل بين الصحابة وموقفهم منه؟
- كان الخلاف في حياة الصحابة لا يراد به إلا الوصول الى الحق والتمسك به,بل إن بعض الصحابه كانوا يرجعون عن إجتهاداتهم في بعض المسائل خشية التفرق وكرها للخلاف.
*كيف تطور الخلاف الى تمزيق وحدة الامة الاسلامية؟
- استغلال المنافقين اختلاف الصحابة في بعض المسائل لتمزيق الوحدة الاسلامية,والعوامل الداخلية من العصبيه البغيضة وإثارت النعرات الجاهلية واتباع الهوى.
*ما هي مظاهر الخلاف بين المسلمين؟
1- خلافات عملية استخدمت فيها السيوف والمدافع والبنادق نتيجة لخلافات عقدية وبعضها خلافات سياسية.
2- خلافات علمية خاضها العلماء,بان كل فريق يؤيد ما يذهب اليه.
*كيف تبدأ الفرق في الظهور؟ -الفرقة تبدأ فكرة صغيرة فردية أوجماعية ثم تتكون شيئا فشيئا إلى ان تصبح فرقة ذات منهج مميز لها سياسيا واجتماعيا حسب الظروف والعوامل على قيامها
*ما المراد بأمة الاسلام؟
- كل من اقر بالاسلام ظاهرا وباطنا والتزم بالايمان بالشريعة الاسلامية.
*ما أهم أسباب نشأة الفرق:-
1-وجود علماء انحرفت عقائدهم 2- غلبة الجهل وفشوه بين المسلمين.
3- عدم فهم النصوص فهماسليم.4- موافقة الخلاف لهوى في النفوس.
5- تدخل سلطان العصبية البغيضة.6- استحكام قوة الحسد في النفوس.
7- الرغبة في احياء البدع والخرافات.8- تقديس العقل وتقديمه على النقل.
9- بث الدعايات المنفرة عن الاعتقاد الصحيح الموافق للكتاب والسنة.
10- التأثيرات الخارجية :-
*وتكمن في الامور التالية:
1- اختلاط المسلمين بغيرهم ودخول غير المسلمين في الاسلام مع تمسكهم بالافكار التي كانوا عليها قبل الاسلام.
2- وجود حركة ثقافية,وترجمات لكتب عديدة تحتوى على أمور جديدة وغريبة أخذت حيزا من تفكير المسلمين.
3- تأثر بعض المسلمين بغيرهم من أهل الديانات السابقة بعد أن عايشوهم.
*ما هي الأخطار التي تحيط بأهل السنة والجماعة؟
1- محاربة المسلمين في تمسكهم بكتاب الله تعالى.
2- محاربة المسلمين في تمسكهم بسنة النبي صلى الله عليه وسلم.
3- بث الدعايات ضد اهل السنة وتشويه ماهم عليه من المعتقدات الصحيحه.
4- تمجيد العقل وتقديسه وجعله مصدر التشريع.
5- إشغال اهل الحق بفتن مختلفه.
6- إحياء البدع على اعلى مستوياتها.
*ماهي اسباب جهل الكثير من الناس بعقيدة أهل السنه والجماعة؟
1- بسبب انصراف الناس عن مدارستها بجد.
2- عدم وجود من يقدمها للناس في أماكن تجمعاتهم وبالصورة المرضية.
3- لقوة الدعايات ضد السلف وضد كتبهم.
4- لعدم تمكينهم وتمكين كتبهم من الانتشار في كثير من بلدان المسلمين.
*ماهي أسماء هذه الطائفة وألقابهم؟
1- أهل السنة والجماعة.
-السنة في اللغة:الطريقة الواضحه والسلوك الطيب.
-في الاصطلاح:كل ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من أقواله وافعاله وتقريراته.الجماعةتطلق على الطائفة او الفرقه او الامه الذين يرتبطون بمنهج واحد.
*ما المراد بالجماعة؟
- قيل السواد الاعظم من العلماء والعاملون بالحق المتبعون للسنة.
- العلماء المجتهدون في كل عصر.
- جماعة على الحق اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عنهم بتلك الصفات دون تعيين اسمائهم او بلدانهم. وهذا هو الراجح...
2- السلف الصالح.
-السلف في اللغة: كل من سبق وتقدم على غيره.
-في الاصطلاح:اختلف العلماء في اطلاقه:
1- ذهب محققون من اهل العلم ان السلف يراد به الصحابه الكرام والتابعون لهم باحسان واتباع التابعين من اهل القرون الثلاثة.
2- هناك من خصص لفظ السلف على الصحابة فقط.
3- وهناك من خصص لفظ السلف على من تبعهم دون غيرهم.
4- وهناك من خصص لفظ السلف على القرون الثلاقة فقط.
3- الفرقة الناجية.
-الفرقة في اللغة:الطائفة والجماعة.
-الناجية:وصف لتلك الفرقة بالنجاة وهم أهل الحق ممن تمسكوا بكتاب الله تعالى وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم.على مدى الازمان.
4- أهل الحديث والسنة.
-إن إطلاق اسم اهل الحديث والسنه لا يراد به التقسيم الان الحديث بمعنى السنة والسنة بمعنى الحديث,ويطلق هذا الاسم احترازا من اهل البدع فتكون السنة عامة والحديث اخص.
5- أهل الاثر.
المراد به تمسكهم بنصوص الكتاب والسنه وما اثر عن الله تعالى وعن نبيه من تلك النصوص.
6-الطائفة المنصورة.
-سبب التسمية ما جاء في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم))لاتزال طائفة من أمتي منصورين))واخبار النبي ان النصر سيكون حليفهم الى ان تقوم الساعه.
*ما هي الاسماء والالقاب الباطلة التي ينبز بها اهل الباطل اهل الحق من السلف الصالح؟
1- المشبهه- النقصانيه- المخالفه- الشكاك وتنبزهم بهذه الالقاب الجهمية لاثبات صفات الله.
2- الحشوية- النوابت- المجبرة- المشبهه- وتنبزهم بهذه الالقاب المعتزله والزنادقه وسائر اهل الكلام والخوارج.
3- المجبرة-الجبرية وتنبزهم بها القدرية.
4- الناصبة-النواصب- العامه- الجمهور- المشبهه- الحشوية وتنبزهم بها الرافضه.
5- المشبهه- المجسمه- الحشوية- النوابت- الغثاء- الغثراء وتنبزهم بها الاشاعرةو الماتريديه.
*ما هي اسباب تسميتهم بهذه الالقاب الباطله؟
1- المشبهه لان تصور هؤلاء ان السلف عندما اثبتوا صفات الله التي تليق بجلاله والموروده بكتابه تعالى وسنه نبيه,تصوروا ان هذا يقتضي تشبيه الخالق بخلقه.
2- النقصانيه الان اهل السنه يقولون بان الايمان يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي فانهم يكذبون بهذا قول الله عز وجل. ويزعمون ان الايمان لا يزيد ولا ينقص.
3- وتسميتهم بالحشويه بمعنى ان اهل السنه يروون الاحاديث فلا يميزون بين صحيحها وسقيمها ,ولكن اثنى الله تعالى ونبيه على السلف الصالح ووصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالطائفة المنصوره.
: )