توسعات المسجد النبوي عبر التاريخ
 

http://www.alshamsi.net/islam/moh/address_main.jpg


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد ..
يعد المسجد النبوي الشريف أحد أهم المعالم الإسلامية منذ بزوغ فجر الإسلام وحتى يومنا هذا ، ويقع المسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة وهي مدينة الرسول عليه الصلاة والسلام والتي هاجر إليها قادماً من مكة المكرمة متوجهاً إليها لتكون بداية جديدة وحاسمة في التاريخ الإسلامي ، وكان رسولنا الكريم قد بنى المسجد النبوي في المكان الذي بركت فيه ناقته القصواء عندما وصل المدينة مهاجراً حيث شارك عليه السلام في بنائه بيديه الشريفتين، وصار مقر قيادته، وقيادة الخلفاء الراشدين من بعده، ومنذ ذلك التاريخ وهو يؤدي رسالته: موقعاً متميزاً للعبادة، ومدرسة للعلم والمعرفة، ومنطلقاً للدعوة الإسلامية حتى يومنا هذا ..


سا اتطرق في هذا الموضوع الى نقاط مهمه في مدينة الحبيب المصطفى

وهي:

قصة بناء المسجد النبوي .

تحويل القبلة إلى الكعبة .

توسعات المسجد النبوي عبر التاريخ .


http://www.khayma.com/wafi/Gm/MosqImag/madenah/mad2.jpg


أولا : قصة بناء المسجد النبوي .

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد ..

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة مهاجرا ووصل إلى المدينة المنورة بعد رحلة طويلة وشاقة وخرج أهل المدينة لاستقباله فنزل النبي صلى الله عليه وسلم أول الأمر ووضع أساس مسجد قباء ثم خرج من هناك حتى وصل عليه الصلاة والسلام إلى المدينة تحفه جموع المسلمين من المهاجرين والأنصار والناس يرحبون به ويتزاحمون عليه وكل واحد منهم يريد أن يأخذ بزمام ناقته ويستضيفه عنده فكان صلى الله عليه وسلم يقول لهم في رفق: "خلوا سبيلها فإنها مأمورة". وسارت الناقة في طرقات المدينة وأهل كل حي يتمنون أن ينالوا شرف نزول النبي صلى الله عليه وسلم عندهم إلى أن توقفت الناقة القصواء في مكان لتجفيف التمر يملكه غلامان يتيمان من بني النجار وتقع في وسط المدينة فنزل صلى الله عليه وسلم وهو يقول: "هاهنا المنزل إن شاء الله". وكان ذلك المكان قريبا من بيت "أبي أيوب" فحمل متاع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيته ثم عرض الرسول صلى الله عليه وسلم أن يشتري ذلك الموضع فقيل له: بل نقدمه لك دون ثمن يا رسول الله فرفض صلى الله عليه وسلم أن يأخذه دون أن يدفع ثمنه فاشتراه بعشرة دنانير .

اختار رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه البقعة لتكون مسجداً يجتمع المسلمون فيه لأداء صلواتهم وعباداتهم، وكان في الأرض قبور للمشركين وخِرَب ونخل، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت، وبالخرب فسويت، وبالنخل فقطع. وشرع مع أصحابه في بنائه، فاستغرق ذلك عدة شهور، وكان اتجاه القبلة يومئذ إلى بيت المقدس في الجهة الشمالية منه.

أسس النبي المسجد في ربيع الأول من العام الأول من هجرته ، وكان طوله سبعين ذراعاً، وعرضه ستين ذراعاً، أي ما يقارب 35 متراً طولاً، و30 عرضاً وارتفاع جدرانه: 2م، ومساحته الكلية: 1060 متر مربع تقريباً، وجعل أساسه من الحجارة والدار من اللَّبِن وهو الطوب الذي لم يحرق بالنار، وكان النبي يبني معهم اللَّبِن والحجارة، وسقفه من الجريد ، وكانت إنارة المسجد تتم بواسطة مشاعل من جريد النخل، توقد في الليل. وجعل للمسجد ثلاثة أبواب :
الباب الأول: في الجهة الجنوبية.
الباب الثاني: في الجهة الغربية، ويسمى باب عاتكة، ثم أصبح يعرف بباب الرحمة.
الباب الثالث: من الجهة الشرقية، ويسمى باب عثمان، ثم أصبح يعرف بباب جبريل.


وروى الإمام البخاري رحمه الله قصة بناء المسجد (7/266-فتح الباري) في حديث طويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه وفيه أن النبي : ((أمر ببناء المسجد فأرسل إلى ملأ من بني النجار فجاؤوا، فقال: يا بني النجار ثامِنوني بحائطكم هذا، فقالوا: لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله، قال: فكان فيه ما أقول لكم، كانت فيه قبور المشركين، وكانت فيه خِرَب، وكان فيه نخل، فأمر رسول الله بقبور المشركين فنبشت، وبالخرب فسويت، وبالنخل فقطع، قال: فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه (خشبتان مثبتتان على جانبي الباب) حجارة، قال: جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون، ورسول الله معهم يقولون: اللهم إنه لا خير إلا خير الآخرة فانصر الأنصار والمهاجرة )) .

ولما ازدحم المسجد النبوي وكثر المسلمون قام النبي بتوسيعه، وذلك في السنة السابعة من الهجرة بعد عودته من خيبر فزاد في طوله عشرين ذراعاً وفي عرضه كذلك، وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه هو الذي اشترى هذه البقعة التي أضافها النبي كما في سنن الترمذي (5/3703).

http://www.khayma.com/wafi/Gm/MosqImag/makkah/mak3.jpg

تحويل القبلة إلى الكعبة .

صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين إلى بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر أو ثمانية عشر شهراً، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه أن تكون قبلته إلى الكعبة قبلة أبيه إبراهيم عليه السلام.

وكان يكثر الدعاء والابتهال إلى الله عز وجل من أجل ذلك، فاستجاب الله له، قال تعالى: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ في السَّماء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا، فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المسجدِ الحرامِ وحيثُ ما كُنْتُم فَولُّوا وجوهَكُم شَطْرَه، وإِنَّ الذين أُوتُوا الكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أنه الحقُّ من ربهم، وما اللهُ بغافلٍ عَمًّا يعملون} [البقرة: 144].

وكان ذلك ـ حسب أغلب الروايات ـ في شهر رجب من السنة الثانية للهجرة.

ويروى أن ذلك كان في صلاة ظهر، وقد صلى الرسول صلى الله عليه وسلم مع أصحابه ركعتين، فلما نزلت آية تحويل القبلة استدار مع المسلمين تجاه الكعبة وصلى الركعتين الباقيتين، وكانت صلاة العصر من هذا اليوم أول صلاة كاملة صلاها تجاه الكعبة المشرفة.

وبعد تحويل القبلة قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإجراءات اللازمة في مسجده الشريف، فأغلق الباب الكائن في الجدار الجنوبي ـ جدار القبلة الحالية ـ وفتح بدلاً منه باباً في الجدار الشمالي ـ جدار القبلة سابقاً.

وفي تحول المسلمين إلى الكعبة وانصرافهم عن بيت المقدس طعن السفهاء من المشركين وأهل الكتاب وقالوا: ما وَلاَّهم عن قبلتهم التي كانوا عليها؟ فنـزل قوله تعالى: {سيقول السفهاءُ من الناس ما وَلاَّهُم عن قبلتهم التي كانوا عليها قُلْ لله المشرقُ والمغربُ يهدي مَنْ يشاءُ إلى صراطٍ مستقيم} [البقرة: 142].

توسعات المسجد النبوي عبر التاريخ

أولاً : الرسول وصاحبته يقومون بأول توسعة للمسجد النبوي الشريف سنة 7 هـ بعد عودته من خيبر .

ثانياً : توسعة الفاروق عمر رضي الله عنه سنة 17 هـ.

ثالثاً : توسعة ذو النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه سنة 29 هـ .

رابعاً : توسعة الخليفة الأموي الوليد بن عبدالملك (من سنة 88 هـ إلى 91 هـ).

خامساً : توسعة الخليفة المهدي العباسي (من سنة 161 هـ إلى 165 هـ).

سادساً : العمارة بعد الحريق الأول .

سابعاً : عمارة قبة المسجد النبوي الشريف .

ثامناً : العمارة والتوسعة في عهد السلطان المملوكي الأشرف قايتباي سنة 888 هـ .

تاسعاً : التوسعة والعمارة في العصر العثماني (من سنة 1265 هـ إلى 1277 هـ).

عاشراً : العمارة والتوسعة في عهد الملك عبدالعزيز آل سعود (من سنة 1372 هـ إلى 1375 هـ).

حادي عشر : التوسعة في عهد الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود .

ثاني عشر : التوسعة في عهد الملك خالد بن عبدالعزيز آل سعود .

ثالث عشر : التوسعة في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله (من سنة 1406 هـ إلى 1426 هـ).

رابع عشر : التوسعة المستقبلية للمسجد النبوي .



وفي الصفحات التالية سيكون الحديث عن كل عصر على حده

توسعات المسجد النبوي عبر التاريخ

http://www.khayma.com/wafi/Gm/MosqImag/madenah/mad4.jpg


أولاً : الرسول وصحابته يقومون بأول توسعة للمسجد النبوي الشريف .

لما عاد الرسول صلى الله عليه وسلم من غزوة خيبر قام بأول توسعة للمسجد النبوي الشريف، وذلك نظراً لزيادة عدد الداخلين إلى الإسلام وقد تم ذلك في المحرم سنة 7هـ، فزاد 20م في 15م تقريباً، حتى صار المسجد مربعاً 50م×49.5م2، ومساحته الكلية 2475م2، بزيادة قدرها: 1415م2 ، وبلغ ارتفاع الجدران 3.50م، وعدد الأبواب: 3 أبواب، وعدد الأعمدة 35 عموداً ، وأصبحت الإنارة بعد القرن التاسع الهجري، تتم بواسطة أسرجة (جمع سراج) توقد بالزيت، موزعة في أنحاء المسجد.

ثانياً : توسعة الفاروق عمر رضي الله عنه .

لما كثر عدد المسلمين في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وظهر تصدع ونخر في بعض أعمدة المسجد، قرر عمر رضي الله عنه عام 17هـ توسعة المسجد. وقد امتدت التوسعة في ثلاث جهات: إلى الجنوب خمسة أمتار، وإلى الغرب عشرة أمتار، وإلى الشمال خمسة عشر متراً. ولم يزد في الجهة الشرقية لوجود حجرات أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. وبعد هذه التوسعة، صارت مساحته الكلية : 3575م2، بزيادة قدرها: 1100م2، وارتفاع جدرانه 5.50م، وعدد أبوابه: ستة أبواب، وله ستة أروقة، وجعل له ساحة داخلية (صحن المسجد) فرشت بالرمل والحصباء من وادي العقيق. وجعل له ساحة أخرى خارجية، تسمى "البطيحاء"، وهي ساحة واسعة تقع شمال المسجد، أعدت للجلوس لمن يريد التحدث في أمور الدنيا وإنشاد الشعر، وذلك حرصاً من الخليفة عمر رضي الله عنه على أن يظل للمسجد هيبته ووقاره في قلوب المسلمين. وظلت إنارة المسجد تتم بواسطة الأسرجة التي توقد بالزيت.

ثالثاً : توسعة ذو النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه .

http://www.khayma.com/wafi/Gm/MosqImag/madenah/mad1.jpg

مع مرور السنين ازداد عدد المسلمين، وضاق المسجد النبوي الشريف بالمصلين، وساءت حال أعمدته، فأمر الخليفة عثمان سنة 29هـ بزيادة مساحة المسجد وإعادة إعماره، فاشترى الدور المحيطة به من الجهات الشمالية والغربية والجنوبية، ولم يتعرض للجهة الشرقية لوجود حجرات زوجات النبي صلى الله عليه وسلم فيها. وتم البناء بالحجارة المنقوشة (المنحوتة) والجص، وبنى الأعمدة من الحجارة، ووضع بداخلها قطع الحديد والرصاص لتقويتها، وبنى السقف من خشب الساج القوي الثمين المحمول على الأعمدة. وأصبحت المساحة الكلية للمسجد : 4071م2، بزيادة قدرها 496م2

وبلغ ارتفاع الجدران 5.50م، وعدد الأروقة : 7 أروقة، وعدد الأبواب: 6 أبواب، وعدد الأعمدة: 55 عموداً، وله ساحة داخلية واحدة. وفي هذه العمارة ظهر لأول مرة بناء المقصورة في محراب المسجد لحماية الإمام، وبها فتحات يراه منها المصلون. وصارت إنارة المسجد تتم بواسطة قناديل الزيت الموزعة في أنحاء المسجد.

رابعاً : توسعة الخليفة الأموي الوليد بن عبدالملك .

http://www.khayma.com/wafi/Gm/MosqImag/madenah/mad5.jpg

أمر الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك، واليه على المدينة المنورة عمر بن عبد العزيز سنة 88هـ ( قيل 93هـ) بزيادة مساحة المسجد من الشرق والغرب والشمال، وإعادة إعماره، ووفر له المواد الضرورية والعمال اللازمين، فشرع عمر ببناء المسجد، واستمر البناء إلى عام 91هـ. وقد أحدثت هذه العمارة تغييرات كثيرة في مبنى المسجد، وأضافت إليه عناصر جديدة لم تكن موجودة من قبل، ومنها: بناء المآذن الأربعة على أركان المسجد، وإيجاد المحراب المجوف، وزخرفة حيطان المسجد من الداخل بالرخام والذهب والفسيفساء، وتذهيب السقف ورؤوس الأساطين، وعتبات الأبواب. وقد تمت التوسعة من جميع الجهات بما فيها الجانب الشرقي، حيث أدخلت الحجرات الشريفة، وعمل حولها حاجز من خمسة أضلاع، (انظر: معالم ومرافق ـ الحجرات الشريفة). بلغت مساحة المسجد بعد هذه التوسعة 6440 متر مربع، بزيادة قدرها: 2369 متر مربع، وارتفاع الجدران: 12.50 متراً، وعدد الأروقة: 17 رواقاً، وعدد الأبواب: 4 أبواب، وعدد النوافذ: 14 نافذة، وارتفاع المآذن يتراوح بين 27.50 و 30 متراً، وله ساحة داخلية واحدة. ولا زالت الإنارة تتم في المسجد بواسطة قناديل الزيت الموزعة في أنحائه.

خامساً : توسعة الخليفة المهدي العباسي .

http://www.khayma.com/wafi/Gm/MosqImag/madenah/mad5.jpg

زار الخليفة المهدي العباسي المسجد النبوي الشريف سنة 160هـ، فرأى الحاجة إلى توسعته وإعادة إعماره، فأمر بذلك، ولما عاد إلى مركز الخلافة في بغداد أرسل الأموال اللازمة لذلك. وقد تركزت الزيادة على الجهة الشمالية للمسجد، واستمر البناء فيها حتى عام 165هـ، وكان مقدار الزيادة: 2450م2، وأصبحت المساحة الكلية للمسجد: 8890 م2. وبلغ ارتفاع جدران المسجد: 12.50م، وعدد الأروقة: 19 رواقاً، وعدد الأبواب: 24 باباً. وبلغ عدد النوافذ في المسجد: 60 نافذة، منها : 19 نافذة في كل من الجدارين الشرقي والغربي، و 11 نافذة في كل من الجدارين الشمالي والجنوبي. وبذلك تحققت الإضاءة الطبيعية، والتهوية الجيدة للمسجد، و أما الإنارة ليلاً فكانت تتم ـ كالسابق ـ بواسطة قناديل الزيت الموزعة على أنحاء المسجد.

سادساً : العمارة بعد الحريق الأول .

http://www.khayma.com/wafi/Gm/MosqImag/madenah/mad4.jpg


حصل الحريق الأول للمسجد النبوي أول رمضان سنة 654هـ في عهد الخليفة العباسي المستعصم ولما علم الخليفة بذلك بادر سنة 655هـ بإصلاح المسجد وإعادة إعماره، وأرسل الأموال اللازمة لذلك، ولكن البناء لم يتم بسبب غزو التتار وسقوط بغداد سنة 656هـ. فتولى الأمر بعد ذلك السلاطين المماليك في مصر، فتمت عملية البناء والترميم سنة 661هـ، وعاد المسجد إلى ما كان عليه قبل الحريق، وكان ممن ساهم في بناء المسجد وتأثيثه، ملك اليمن المظفر الذي أرسل منبراً جديداً بدلاً من المنبر المحترق. وأرسل الظاهر بيبرس سنة 665هـ مقصورة خشبية لتوضع حول الحاجز المخمس المحيط بالحجرات الشريفة. ثم بنى السلطان المملوكي المنصور قلاون سنة 678هـ القبة التي فوق الحجرة الشريفة، وأصبحت منذ ذلك الحين علامة مميزة للمسجد النبوي. وفي عام 706هـ، أمر السلطان محمد بن قلاون ببناء المئذنة الرابعة (مئذنة باب السلام التي هدمت في العهد الأموي).

سابعاً : عمارة قبة المسجد النبوي الشريف .


في عام 678هـ أمر السلطان المملوكي المنصور قلاون الصالحي بعمارة قبة فوق الحجرة النبوية الشريفة، فجاءت مربعة من أسفلها، مثمنة من أعلاها، مصنوعة من أخشاب كسيت بألواح بالرصاص. وفي الفترة من عام 755 ـ 762هـ جدد الناصر حسن بن محمد بن قلاوون ألواح الرصاص التي على القبة الشريفة. وفي عام 765هـ عمل السلطان شعبان بن حسين بعض الإصلاحات في القبة الشريفة. وفي عام 881هـ أبدل السلطان قايتباي سقف الحجرة الخشبي بقبة لطيفة، جاءت تحت القبة الكبيرة. وفي عام 886هـ احترقت القبة الكبيرة باحتراق المسجد النبوي الشريف، فأعاد السلطان قايتباي بناءها بالآجر عام 892هـ، ثم ظهرت بعض الشقوق في أعاليها فعمل لها بعض الترميمات، وجعلها في غاية الإحكام. وفي عام 974هـ أصلح السلطان سليمان القانوني العثماني رصاص القبة الشريفة ووضع عليها هلالاً جديداً. وفي عام 1228هـ جدد السلطان محمود الثاني العثماني القبة الشريفة، ودهنها باللون الأخضر، فاشتهرت بالقبة الخضراء، بعد أن كانت تعرف بالبيضاء أو الزرقاء أو الفيحاء. ومنذ بداية العهد السعودي وإلى تاريخ إعداد هذه المعلومة 1419هـ أعيد صبغ القبة باللون الأخضر عدة مرات، مع بعض الإصلاحات والترميمات اللازمة لها.

ثامناً : العمارة والتوسعة في عهد السلطان المملوكي الأشرف قايتباي .

http://www.khayma.com/wafi/Gm/MosqImag/madenah/mad5.jpg

حصل الحريق الثاني للمسجد النبوي عام 886هـ فتمت الكتابة بذلك للسلطان الأشرف قايتباي، فحزن حزناً شديداً، وأرسل بالأموال والصناع والمواد اللازمة، وأمر بإعمار المسجد، وقد امتدت العمارة حتى رمضان 888هـ، وجرى زيادة على مساحة المسجد الأولى مقدارها: 120م2، وأصبحت المساحة الكلية للمسجد: 9010م2. وبلغ ارتفاع الجدران: 11م، وعدد الأروقه 18 رواقاً، وسدت معظم أبواب التوسعة العباسية، وبقي للمسجد 4 أبواب فقط، وزيدت مئذنة في المسجد فصار عدد المآذن خمساً. وأحدثت شرفات ونوافذ وطاقات في الأجزاء العليا من الجدران للتهوية والإضاءة، وبقي للمسجد ساحة داخلية واحدة. أما الإنارة فهي كالسابق بقناديل الزيت الموزعة في أنحاء المسجد.
وبعد انتهاء البناء، حضر السلطان الأشرف إلى المدينة، وأوقف بعض الأوقاف على المسجد النبوي الشريف، ومنها: رباط، ومدرسة، وطاحون، وسبيل، وفرن، وغير ذلك.

تاسعاً : التوسعة والعمارة في العصر العثماني .
http://www.khayma.com/wafi/Gm/MosqImag/madenah/mad2.jpg

اعتنى العثمانيون بالمسجد النبوي الشريف، وأجروا عليه بعض الإصلاحات والترميمات، وظل المسجد على حاله حتى عام 1265هـ، عندما ظهرت تشققات على بعض جدرانه وقبابه وسقفه، فكتب شيخ الحرم داود باشا إلى السلطان العثماني عبد المجيد خان بذلك، فأمر السلطان بتجديد عمارة المسجد بشكل عام، وأرسل الصناع المهرة والأموال اللازمة.
فبدأت العمارة لكامل المسجد سنة 1265 هـ وانتهت سنة 1277 هـ حيث استغرقت العمارة نحو 13 سنة ، وكانت العمارة من الحجر الأحمر من جبل غرب الجماوات بذي الحليفة ( والجبل معروف حالياً بجبل الحرم وبه آثار تدل على ما أخذ من أحجار للمسجد النبوي الشريف) ، وكانت أضخم العمارات التي جرت في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم و أتقنها وأجملها وقد بقي منها بعد العمارة السعودية الجزء القبلي ويبدو هذا الجزء حتى الآن قوياً متماسكاً جميلاً رائعاً،وأكثر ما يميز هذه العمارة القباب التي حلت بدلاً من السقف الخشبي، كما زينت بطون هذه القباب بصور طبيعية جذابة كما كتبت في جدار المسجد القبلي سور من القرآن الكريم و أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم بخط جميل بقلم الثلث، وذهبت الحروف بالذهب الوهاج ، كما أن أبواب المسجد بنيت بشكل جميل وجذاب أبدعت يد الفن في إنشائها. وتم بناء أعمدة السقف القبلي في موضع جذوع النخل التي كانت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقد زاد السلطان عبد المجيد الكتاتيب ( لتعليم القرآن الكريم) والمستودعات من الجهة الشمالية، كما زاد في الجهة الشرقية نحو خمسة أذرع وربع من المنارة الرئيسية إلى ما يلي باب جبريل لضيق المسجد في ذلك الموضع. وتقدر تلك التوسعة بحوالي 1293 متراً مربعاً.
وكان مقدار الزيادة في هذه العمارة: 1293 متر مربع ، فأصبحت المساحة الكلية للمسجد: 10303 متر مربع ، وارتفاع الجدران: 11م، وعدد الأروقة: 19رواقاً، والأبواب: 5 أبواب، والمآذن 5 مآذن، يتراوح ارتفاعها بين 47.50 و 60 م، وأصبح عدد الأعمدة : 327 عموداً، والقباب: 170 قبة. وبقي للمسجد ساحة داخلية واحدة، وبني في أقصى الجهة الشمالية من المسجد كتاتيب لتعليم القرآن الكريم، وفتح لها طاقات بشبابيك من حديد خارج المسجد وداخله، وتمت إنارة المسجد بوضع: 600 مصباح زيتي، موزعة في أنحاء المسجد.

عاشراً : العمارة والتوسعة في عهد الملك عبدالعزيز آل سعود .
http://www.khayma.com/wafi/Gm/MosqImag/madenah/mad6.jpg


http://www.khayma.com/wafi/Gm/MosqImag/madenah/mad1.jpg
بعد أن استتب الأمن في ربوع الحرمين الشريفين ارتفع عدد الزوار ارتفاعاً ضاق المسجد النبوي الشريف بهم، وما أن اطلع جلالة الملك عبد العزيز على ذلك حتى أعلن في بيان إذاعي عزمه على توسعة المسجد النبوي الشريف. وفي ربيع الأول عام 1372هـ قام سمو ولي العهد الأمير سعود بن عبد العزيز بوضع حجر الأساس نيابة عن والده. وفي ربيع الأول عام 1373هـ، وضع الملك سعود بن عبد العزيز ـ بعد وفاة والده ـ أربعة أحجار في الزاوية الشمالية الغربية من التوسعة، مؤكداً عزمه على استمرار المشروع. وفي الخامس من ربيع الأول عام 1375هـ انتهى بناء التوسعة السعودية الأولى، وقد بلغت المساحة المضافة في هذه التوسعة 6024م2. وتتكون التوسعة من مستطيل طوله من الشمال إلى الجنوب 128م، وعرضه من الشرق إلى الغرب 91م يتألف من صحن شمال المبنى العثماني، يتوسطه جناح من ثلاثة أروقة يمتد من الشرق إلى الغرب، وفي الجانب الشرقي للصحن جناح يتكون من ثلاثة أروقة، ومثله في الجانب الغربي أيضاً، وشمال الصحن بني الجناح الأخير للمسجد، ويتكون من خمسة أروقة، وبهذا يصبح مجموع الأروقة في هذه التوسعة 14 رواقاً. وقد احتفظت التوسعة بالأبواب الخمسة التي كانت في التوسعة المجيدية، وأضافت إليها مثلها، فأصبح مجموع الأبواب بعد هذه التوسعة عشرة أبواب، ثلاثة منها بثلاثة مداخل. وفي ركني الجهة الشمالية أقيمت مئذنتان ارتفاع الواحدة 72م تتكون من أربعة طوابق، وبهذا يصبح مجموع المآذن بعد التوسعة أربع مآذن. وقد أقيمت هذه التوسعة على شكل هيكل من الخرسانة المسلحة بلغ ارتفاع جدرانها 12.55م مكونة من 706 عمود، وفيها 170 قبة، و 44 نافذة. وقد أدخلت عليها الإنارة الكهربائية، وبلغ عدد المصابيح فيها 2427 مصباحاً ، وبلغ مجموع ما أنفق على هذا المشروع 50 مليون ريال سعودي.

ثالث عشر : التوسعة في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود .

http://www.khayma.com/wafi/Gm/MosqImag/madenah/mad6.jpg


http://www.khayma.com/wafi/Gm/MosqImag/madenah/mad3.jpg


بعد التغيرات الكبيرة التي طرأت على عالمنا الإسلامي إن على صعيد النمو السكاني أو النمو الاقتصادي أو الوعي الديني والتي أدت إلى تضاعف أعداد الزائرين تضاعفاً كبيراً ضاق بهم المسجد الشريف، أصدر خادم الحرمين الشريفين بعد الزيارة التي قام بها إلى المدينة أمره الكريم بوضع التصميمات لتوسعة ضخمة للمسجد النبوي الشريف، لتستوعب الزيادات الطارئة، والمتوقعة في الأعوام القادمة. وفي يوم الجمعة 1405هـ قام خادم الحرمين الشريفين بوضع حجر الأساس لهذه التوسعة. وفي شهر محرم من عام 1406هـ كانت بداية العمل، واستمر حتى 15/11/1414هـ حين وضع خادم الحرمين الشريفين اللبنة الأخيرة في أكبر توسعة للمسجد النبوي الشريف. وأصبحت مساحة المسجد 384.000م2، تشمل: الدور الأرضي، والسطح، والقبو. وعلى الجهات الأربعة للتوسعة ساحات ممتدة تبلغ مساحتها 235.000م2، تتوزع فيها مبان صغيرة تؤدي إلى دورات المياه، ومواقف السيارات والتي تتألف من دورين تستوعب أكثر من 4500 سيارة.
تاريخ التوسعة : 1405-1414هـ
مساحة التوسعة : 82.000م2
مساحة الساحات الخارجية : 235.000م2
مساحة السطح : 67.000م2
المساحة الكلية للتوسعة : 384.000م2
المساحة الكلية للمسجد : 400327
ارتفاع الجدران : 12.55م
عدد الأبواب : 85
عدد المآذن : 10
ارتفاعها : (1) 47.50م، (2) 72م، (1) 60م، (6) 104م
عدد الأعمدة الجديدة : 5121
المجموع الكلي للأعمدة : 6000
عدد القباب المتحركة : 27
المجموع الكلي للقباب في التوسعة : 34
عدد المصابيح : 21820
عدد الثريات والنجفات : 305
عدد الساحات الداخلية : 2
عدد السلالم : 6 مجموعات كهربائية و 18 عادية
مواقف سيارات : تقع تحت الساحات الخارجية للحرم، وتتألف من دورين تستوعب 4500 سيارة.

ويتميز المسجد حاليا بأعمال الحليات والزخارف كالكرانيش التي تجمل الحوائط والأسقف والمآذن وأعمال الحديد المشغول والمشربيات والشبابيك وتيجان الأعمدة وأعمال التكسية بالرخام والحجر الصناعي للمداخل والواجهات الخارجية والأعمدة الداخلية. ولتلطيف الهواء داخل الحرم النبوي الشريف ثم استحداث نظام جديد؛ وذلك بتبريد الهواء من خلال مواسير المياه الباردة.
وتحيط بالمسجد ساحات وطرق ومواقف للسيارات ومرافق تجارية وحكومية وتسهيلات عديدة لخدمة زوار المسجد النبوي الشريف مثل: أماكن الوضوء، ودورات المياه، والساحات المغطاة بالرخام المصنع وفق أشكال هندسية إسلامية وبألوان مختلفة.

رابع عشر : التوسعة المستقبلية للمسجد النبوي .
نقلاً عن جريدة الوطن السعودية



http://www.khayma.com/wafi/Gm/MosqImag/madenah/mad3.jpg


http://www.khayma.com/wafi/Gm/MosqImag/madenah/mad6.jpg


حصلت "الوطن" على التصاميم الأولية للدراسة التي أجراها نخبة من مهندسي وأعيان المدينة المنورة برعاية أمير المنطقة بشأن المشروع الذي ينتظر أن يصبح ثاني أكبر توسعة للمسجد النبوي بعد توسعة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز يرحمه الله.
وتكشف التصاميم عن المشهد المألوف للحرم النبوي الشريف بساحاته الأربع إلا أنها تضيف عليه ساحة جديدة تتمدد شرقا على مساحة تقارب المساحة الحالية للمسجد مغطية معظم الأحياء الشرقية المناهزة للمسجد الشريف بما يضيف إلى مساحة الأخير أكثر من 80 ألف متر مربع.
وتعتمد الدراسة على حقيقة أنه بات من الصعب تنفيذ أية توسعات أفقية مستقبلية للمسجد النبوي بعد أن طوقته خمسة أحياء تنتشر في أربعة منها المباني التي تلتصق بآخر امتداد لساحات المسجد، في حين يسجل المعتمرون والزوار، وكذلك المواطنون أعدادا متزايدة.
وتستفيد فكرة الدراسة من الفرصة التي باتت سانحة ووحيدة لتنفيذ توسعة أفقية للمسجد، وهي تلك المتمثلة في المساحات البيضاء التي خلفتها أعمال تطوير حي "بني النجار" الملاصق من الناحية الشرقية للمسجد النبوي، بعد أن باتت العمائر الضخمة تطوقه من كل اتجاه، فيما سيتعرض لما يشبه الاختناق يوم تبدأ المباني بالارتفاع في الأرض الشرقية حيث التوسعة المأمولة.
وتفصح عن الحجم الهائل للتوسعة المقترحة أرقام الزيادة التي ستحققها فيما يتعلق بالاستيعاب الإجمالي للمصلين في المسجد النبوي، فالمساحات المضافة إلى الساحات الشرقية للمسجد يمكنها أن تستوعب، بصورة مريحة وخارج أوقات الذروة، نحو 230 ألف مصل. ويرتفع الرقم بصورة مؤكدة في أوقات الذروة إلى ما يزيد على 400 ألف مصلٍ، والرقم الأخير يمثل نحو 40% من إجمالي الاستيعاب الحالي للمسجد النبوي الشريف.
ومن غير المعروف بعد ما ستسفر عنه الدراسة التي قطعت شوطاً بعيداً آخذة في الحسبان حزمة من المعايير الدينية والاقتصادية والاستثمارية. فمن الناحية الدينية، بدا أن جدلا قد دار حول شرعية اصطفاف المصلين في الساحات الجديدة قبالة مقبرة بقيع الغرقد، ما يعيد إلى الأذهان النقاش الذي لا يزال محتدما حول مدى السلامة الشرعية في تقدم الإمام إلى آخر نقطة جنوبي الساحة الجنوبية للمسجد النبوي رغم أن ذلك يكسب المسجد مساحات إضافية لنحو 250 ألف مصلٍ.

وانسجاما مع ضخامتها، تواجه الفكرة المطروحة تحديات ضخمة تقف في مقدمتها الاعتمادات المالية اللازم توفيرها، أولا لنزع ملكية العقارات التي ستقام عليها الساحات أو تعويض اللجنة التنفيذية لتطوير المنطقة المركزية المبالغ التي دفعتها للمواطنين بغرض تحويل عقاراتهم إلى أراض استثمارية حديثة، وتاليا لإنشاء الساحات ونصب المظلات وتجهيز الخدمات المساندة، وإقامة مواقف السيارات تحت أرض الساحات مع السلالم الكهربائية والمخارج والأنفاق والخدمات الملحقة بها.
وتبعاً لفكرة المشروع، فإن الساحات الجديدة ستتمدد نحو الشرق بمحاذاة الساحات الشمالية للمسجد مغطية بذلك معظم الأراضي الاستثمارية الشرقية لتخلف شريطا عقاريا يشرف على الساحات الجديدة من الناحية الشمالية ويضم أراضي ستعد، حال اعتماد الدراسة، أثمن عقارات المنطقة المركزية.
فتحويل معظم الحي الشرقي، الذي كان يضم أكبر كثافة سكانية، إلى ساحات للصلاة، سيؤدي إلى تركز الاستثمارات المستقبلية على بقية الأحياء: الشمالية والغربية والجنوبية والجنوبية الغربية، الأمر الذي سيعمل، لحظة الموافقة على المشروع، على رفع قيمة الأنشطة العقارية والتجارية في الأحياء المحيطة بالمسجد النبوي.
ويتوقع أن تحقق الاستثمارات الضخمة في الحي الشمالي أكبر فائدة من تحويل جاراتها الشرقية إلى ساحات للمصلين، إذ ستصبح الأولى المجاورة الوحيدة الملاصقة لساحات المجسد، في ظل تحول المجاورة الشرقية إلى ساحات صلاة ووجود فواصل بنائية بين الساحات وبين المجاورتين الغربية والجنوبية.
كما ستؤكد المساحات الشمالية على ميزتها القديمة بوصفها امتدادا عميقا لصفوف المصلين الذين يولون وجوههم شطر الجنوب حيث الكعبة المشرفة، ذلك إضافة إلى الامتياز الذي تحصل عليه الاستثمارات الشمالية حصرا بالارتفاع في المشروعات أعلى من بقية الاستثمارات في الأحياء الأخرى حول المسجد النبوي.
ومن شأن التوسعة، حال إقرارها، أن تؤدي إلى تغييرات عميقة في التركيبة العقارية لمنطقة باتت تستقطب استثمارات خاصة تقدر بنحو 40 مليار ريال. كما من شأنها أن تضيف بعدا بصريا متفردا حين ترسل الشمس أشعتها منذ لحظة الشروق إلى الواجهات الحجرية للمسجد والمآذن الذهبية والساحات لتنعكس مانحة مشهدا أخاذا ومتصلا للمتقاطرين إلى مسجد رسول الله، صلى الله عليه وسلم، القادمين من جهة الشرق.
وفي حال ظهر عدم جدوى الفكرة، فإن الأعمال ستسير بروتينية نحو استكمال أعمال تطوير الحي الشرقي لينضم إلى أربعة أحياء مطورة تطوق مسجد المدينة المنورة بأبنية حديثة وضخمة من 14 و16 طابقا.




فجزاء الله قادة الوطن على مر العصور كل خير لما يقدمونه في خدمة الاسلام والمسلمين
ولما يقمون به من تعمير لبيوت الله سوا كان في داخل الوطن او خارجه
بارك الله فيك يامليكي ووفقك الله لخدمة وطنك ولخدمة بيوت الله
ياخادم الحرمين الشرفين

يسلموووووووووو دنيا المحبه عالموووضوع

جزاكم الله خير جميعا على المتااابعه

هذا واسال الله ان اكون قد وفقت بهذا الطرح

جزاك الله دنيا على افضل توضيح للزياره

جزاااااااكم الله خير على المتااااااابعه

جزاك الله خير دنيا المحبة عالموضوع

شكرا على المتابعه والله يعطيك العافيه

ممتاز علا المعلومات الرائعه

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

جزاكـ اللهـ خيـــــــــر يسلمووووووووووو دندونه


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وال محمد الطيبيين الاطهار
شكرآأإ للتواصلكم دمتم بكل خير ..~

<ELSE /><ELSE /><!-- attachments -->

شكرآأإ للتواصلكِ دمتي بكل خير ..~

شكرآأ للتواصل دمتم بكل خير .~