السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمح لي بست قرين بمداخله
بما ان الموضوع
عن اهل بيت الرسول عليهم الصلاة والسلام

ان اضيف كيفية الصلاة عليهم

أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر المسلمين أن يصلوا عليه : قال تعالى { إن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما } سورة الأحزاب آية : 56 . قال الإمام السخاوي رحمه الله : في هذه الآية دليل على أن الأمر بالصلاة على أهل بيته وبقية آله مراد من هذه الآية وإلا لم يسألوا عن الصلاة أهل بيته وآله عقب نزولها ولم يجابوا بما ذكر فلما أجيبوا به دل على أن الصلاة عليهم من جملة المأمور به وأنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أقامهم في ذلك مقام نفسه لأن القصد من الصلاة عليه مزيد تعظيمه ومنه تعظيمهم . ورحم الله الشافعي حيث قال : يا أهل بيت رسول الله حبكم * فرض من الله في القرآن أنزله كفا كم من عظيم القدر أنكم * من لم يصل عليكم لاصلاة له. و قال عبد الرحمن بن أبي ليلى : لقيني كعب بن عجرة فقال ألا أهدي لك هدية أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال :" قولوا اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.متفق عليه " وعن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه أنهم قالوا : يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" قولوا اللهم صلي على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد متفق عليه" وعن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد أمرنا الله أن نسلم عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك فسكت الرسول حتى تمنينا أنه لم يسأله ثم قال قولوا اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم . وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم . في العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما علمتم " قال شيخ الإسلام : فهذه الصلاة لجميع آل محمد بل تتناول كل من دخل في آل محمد والدعاء لهم طلبا لإحسان الله تعالى إليهم وتفضله عليهم وفضل الله سبحانه وإحسانه وأن هذا حق لآل محمد أمر الله به وذلك سبب رحمة الله تعالى لهم بهذا النسب