عرض مشاركة واحدة
قديم 05-09-2006, 04:28 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
شخصيات مهمه
Vip

إحصائية العضو








زهرة الزيزفون is an unknown quantity at this point

 

زهرة الزيزفون غير متصل

 


كاتب الموضوع : نهى المنتدى : :: المنتدى الاسلامي ::
Lightbulb '( وذكّر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ), حيّاكم الله'.

[glint]
][][§¤°^°¤§][][بسم الله الرحمن الرحيم][][§¤°^°¤§][][[/glint]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين المصطفى صلى

الله عليه وسلم

الأخوة والأخوات الكرام روّاد المنتدى الاسلامي الذي يجمع منتقى الفوائد الدينية والثقافية

حياكم الله في دائرة ضوء تملأ كل من مر برحابها الإشراق والبهجة

وتغسل قلبه باليقين والإيمان وتذهب عنه الحزَن والكرب بحول الله تعالى

لكل من أراد أن ينضم إلى دائرتنا وأن ينهل من فيض علمها ويرتشف من عذب رحيقها

أرحب به وأقول حيّاك الله وبيّاك وأهلاً بك في كوكبة الإيمان والثقافة

لنحلق معاً في فضاء الإيمان ونُغوص بأعماق الثقافة

باحثين عن كل ما من شأنه أن يغذي العقل والروح

لنرتقي بهم إلى رحاب الله تعالى وقد رضي الله تعالى عنا وزادنا من فضله

وهذا كله لن يتحقق ولن يُثمر ثماره المرجوة إلا بعد أن نستمسك بالعروة الوثقى يداً بيدٍ

لنحقق الهدف

لذا آمل من كل من يرغب الانضمام إلينا في رحلتنا الإيمانية أن يحقق الآتي...


1) مراعاة الله تعالى في كل ما نقدمه وأن يكون هدفنا رضوان الله تعالى

2) تحري الدقة عند وضع نص قرآني بالتأكد من سلامة النص قبل إدراجه
وإلا علينا التأكد بالرجوع إلى مصدره في كتاب الله تعالى حتى لا نقع في الشبهات بتغيير
معاني الآيات
ولو بحرف منها أو حركة إعرابية .

3) تحري الدقة عند الإستشهاد بالأحاديث النبوية الشريفة على أن تكون صحيحة
والتأكد من ذلك بالرجوع إلى مصادرها في السنة النبوية
لنأتي بالنص كما ورد دون تحريف بزيادة أو نقصان
حيث أن السنة النبوية لا ينبغي أن تؤخذ بالمعنى
فلا يليق بها قول ( فيما معنى الحديث )
لا بد من الإستدلال بالحديث كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم .

4) يفضل عند ذكر اسم النبي عليه الصلاة والسلام أن نكتب الصلاة والسلام عليه كتابة
صريحة
بمعنى( صلى الله عليه وسلم ) وعدم الإكتفاء بوضع ( ص )
فهذا لا ينبغي في حق النبي صلى الله عليه وسلم

5) عند وضع فتوى معينة نأمل أخذها من مصدرها
وعدم الإكتفاء بنقلها من خلال السماع عنها مع وضع اسم صاحب الفتوى .

6) التنويه إلى مصدر المعلومة الثقافية إن كانت من فِكر الكاتب أو من بطون الكتب أو من الخبرات الحياتية

7) البعد عن الموضوعات المثيرة للجدال والخلافات

8) مـنـتـقى الفوائد الدينية والثقافية ليس اسلامياً بحتاً
وليس متخصصا فقط في الموضوعات الدينية
بل هو مـنـتـقى لجميع انواع الفوائد ومنها الدينية والثقافية

9) الهدف من المـنـتـقى هو اختيار الفوائد من بطون الكتب
والخبرات الحياتيه دون اسهاب بمعنى تلخيص الفائدة باجتهاد العضو
بعد الاطلاع عليها من مصادرها ونقلها بأسلوب سلس مختصر ذو فائدة

10) جميعنا نمل الموضوعات المطولة وقد لا نخرج منها بفائدة
فقلما نجد من هوعلى استعداد لقراءة الأ سطر المطوّلة في موضوع واحد
ربما يخرج منها بدون حصيلة معرفية لذا نأمل عدم الاسهاب في طرح الفائدة
وفي حالة ضرورة اشتمال الفائدة على عنصر التطويل
آمل عرضها بأسلوب بعيد عن الرتابة والملل
بأن يتم تقسيمها إلى أجزاء قد تكون في ذات الموضوع على صفحات مرقمة بالتسلسل .

11) يمنع نقل الموضوعات من المواقع الاخرى مالم يتم اختيار الفائدة منها بتصرف
ومن ثم صياغتها بأسلوب يحمل الفائدة المجملة

12) نحن هنا قدوة حسنة فلنتحلّى بالخلق القويم واللسان الرطب اللين في التذكرة
لكسب القلب والعقل ونحقق قول الله تعالى ( ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك )

13) يقول تعالى في محكم النزيل:
( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله )
لنكن خير أمة بالتقيد بما ورد أعلاه وتحقيقه
ويقول المصطفى صلى الله عليه وسلم ( لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق )
وكل ما ورد ينصب في طاعة الخالق فلنتعاضد معاً لرضوان الله تعالى
كي ننال رضوانه ومحبته والله تعالى الموفق .


أسأل الله تعالى أن يعيننا وإياكم ويهيء لنا الخير
لنكون مفتاحاً للخير مغلاقاً للشر والإثم بحول الله تعالى


[glint]::::::::::: زهرة الزيزفون ::::::::::::::[/glint]







رد مع اقتباس