عرض مشاركة واحدة
قديم 08-30-2006, 10:40 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
شخصيات مهمه
Vip

إحصائية العضو







باقي احبك is an unknown quantity at this point

 

باقي احبك غير متصل

 


المنتدى : :: منتدى التراث ::
Cool الشائع من أمثال بلادي !!!!


بسم الله الرحمن الرحيم

1-الشَّاجع قتل عُمْرُهْ :

عمره : نفسه . ومعناه أن الرجل الشجاع يأبى الظلم والضيم فيتقدم للمجابهة ويلقى حتفه . وقال الشاعر:

أرى كلنـا يبغي الحيـاة لنفسـه حريصا عليهـا مستهاما بهـا صبـــاً

فحب الجبان النفس أورده التقى وحب الشجاع النفس أورده الحربــــا

2- شَارِبه قبل طَالبه حَرام :

والمعنى أن الماء محرم على من يشربه قبل الذي طلبه واحتاج إليه .

شارد : هارب . يضرب لمن يحاول الإفلات مما لابد منه ، أو لمن يهرب من شر فيقع في أشر منه . وفي الحجرية يقولون " خرجنا نستريح جانا البلا من صحيح " .وفي مصر يقولون " سلم من الدب وقع في الجب ". ومن الفصيح " أينما اوجه الق سعداً " . قال الشاعر :

وإذا أتاك من الأمور مقدر وهربت منه فنحوه تتوجه

3- شَدْ لك ذِيْ مَا سَايرك :

أي أخذت برأي من لا يهمه أمرك ، ولن يشد أزرك عند الحاجة .

4- شِدْ للقريب مثل البعيد:

يضرب للحث على اتقان العمل ومراعاة القرب مثل البعد.


5- صَلّ له يقرُب لك:

يضرب فيمن يستعمل الحيلة لنيل مرامه. ويقولون في عدن "يقرأ تبارك ويسرق مبارك".

6- صلَّح من الحبَّه قُبَّه:

صلح: عمل. يضرب لمن يهول الأمور الصغيرة ويعطيها حجماً أكبر بكثير من حجمها الحقيقي.

7- صَلاة العَامَهْ ، عند الله تَامّه :

العامه : الأمي الذي لا يجيد القراءة والكتابة . والمعنى إن الله يقبل منه صلاته لأن أي تقصير فيها يكون غير مقصود وإنما لعدم الدراية بسبب أميته .

8- صَلّيت لك تقرب:

وأصل المثل من حكاية قاطع الطريق الذي صلى ليأمن جانبه أحد المسافرين. وحين وقع في قبضته سأله الرجل ولماذا تصلي فأجاب "صليت لك تقرب" يضرب فيمن يستخدم الأساليب الطيبة لحاجة دنيئة في نفسه. وجاء في الأثر "لأمر ما جدع قصير انفه " . وقال الشاعر:

صلى وصاما لأمر كان يقصده حتى انقضى الأمر لا صلى ولا صاما

9- صُم نظر وافطرُ نظر:

أي أن تصوم رمضان لرؤية هلاله وتفطر لرؤية هلال العيد. يضرب لوضوح الشيء أمام مرأى العين. يقول الشاعر الشعبي محمد سالم الكهالي:

إزكن بها ياذي تركّبها حـــور شف ما ذريت اليـوم لازم تحصـده باكـر

سدد حسابك صم نظر وافطر نظر ما اشتي حساب الآخرة حاسب على الظاهر

شفنا نحاسب من صغر والاّ كبـر شوفك بتمشـي بالخطأ لو كنت مش فاكـر

10- الصَّميل له حَدَّه ونُصْ البَاطل:

الصميل: العصا الغليظة. نص: نصف. والمعنى أن القوة تعيد الحق حيث لا ينفع اللين وتفرض باطلاً مماثلاً.

10- الصَّميل له طريقه:

يضرب للتدليل على أهمية القوة عند اللزوم في استرداد الحق.

11- صَمِيْلِيْ وصَلَّى الله :

الصميل : العصا الغليظة . يضرب فيمن يود أن يفرض ما يريد بالقوة وإن كان باطلا .

12- ضَارب على حَورَان تِسْلَمْ قانيه:

حوران وقانية: قريتان متجاورتان في السوادية، محافظة البيضاء، والمقصود أن تتشدد حيال الأشياء الصغيرة دفاعاً عن الأشياء الكبيرة.
الضَّيف له سبع خطايا:

يقال للضيف حين يأتي منه أي خطأ غير مقصود.

13- طَاحِنِةْ شَرْعَهْ كَمَّله الطَّحن وكَسَرَهْ يَدْ المَطْحَنْ:

طاحنه: الطحانة. شرعة: اسم قرية. كمَّله: أكملت. والمعنى أن امرأة كلفت بالطحن فقبلت ولكنها كسرت الرحى بعد أن أنهت الطحن. يضرب لمن يفسد الشيء بعد حصوله على غرضه منه.

14- الطَّارف غريم:

الطارف: أول من تقع عليه. والمعنى أن أول من تصادفه من أهل وعشيرة غريمك هو أيضاً بمثابة غريم، ومثل ذلك قولهم "لا ما لقيت الغريم لقيت ابن عمه".

15- طَالب على طالب حَرام:

يستشهد به من طلب شيئاً من غيره فجاء إليه من يطلبه منه، وفيه اعتذار عن تلبية الطلب.

16- طَالع ولا تبغض:

انظر معناه في قولهم "كابر ولا تبغض".

17- الطَبينه غَبينه:

الطبينه: الضرة. والمعنى ان المرأة يلحقها الغبن من وجود ضرة لها. ويقولون في إب "الطبينة تحرق ولو كانت بالمشرق". ومثل ذلك قولهم "مثل الطبين".

18- طَرْوِل بها لا حيث ما وصله
طرول: أي أن تذهب بالشيءأو ترمي به. والمعنى أن تقوم بما عزمت عليه من أمر حسب جهودك وإمكانيتك ولا لوم عليك أن أخفقت

19- طَعْنَهْ بغيري سِوَى وهي بالجدار:

انظر معناه في قولهم "ضربة بغيري سوى وهي بالجدار".

20- طَعْنَهْ من صديق:

كناية عن الأذى أو الضرر يلحق بالمرء من صديقه.

21- طَلِيْ ، قال: اِحْلُبُهْ:

طلي خروف . أنظر معناه في قولهم تيس ، قال أحلبوه ".

22- الطَّمع مَهْلَكَهْ:

يضرب في ذم الطمع لأنه يؤدي بصاحبه إلى التهلكة. وفي الأثر "تقطع أعناق الرجال المطامع " . وقال الشاعر:

حسبي بعلمي أن نفع ما الذل إلاّ في الطمع

23- طهِّر لعمك شاربه:

انظر معناه في قولهم "دهّن لعمك شاربه " .

24- الظَّالم له يوم:

أي أن الظالم لا بد أن يلقى جزاءه إن عاجلاً أو آجلاً. وفي الأثر "ظلم المرء يصرعه" ، و "الظلم مرتعه وخيم " . وقال الشاعر:

وما من يد إلاّ يد الله فوقها ولا ظالم إلاّ سيبلى بأظلم

وقال آخر مخاطباً ظالماً:

لا تظلمن إذا ما كنت مقتدراً فالظلم ترجع عقباه إلى الندم

تنام عيناك والمظلوم منتبـه يدعو عليك، وعين الله لم تنم

25- الظَّامي شَرِبْ الحَمَأة:

ويروي الظامي شرب الحَمَدة . الحمأة والحمدة: المياه الملوثة. يضرب لمن تدفعه الحاجة إلى القبول بالأقل والأرداء مما يريد حينما يعز طلبه.

يتـــــــــــبــــــــــــــــــــــع ......







رد مع اقتباس