احب اضيف ان هناك البرده وهناك نهج البرده
فالبرده لـ كعب بن زهير

وهذي قصيدة البرده كامله

وكتب بجير إلى كعب: إن كان لك في نفسك حاجة فاقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانه لا يقتل أحدا جاء تائبا فقدم كعب متخفٍّ وأنشد النبي صلى الله عليه وسلم
.. فقال ...




بانتْ سُعادُ فقَلْبِـي اليـومَ مَتْبـولُمتيَّـمٌ إثْرَهـا لـم يُفـد مَكْـبُـولُ
وما سُعادُ غَـداةَ البَيْـنِ إذ رحَلـواإلاّ أَغَنُّ غَضَيضُ الطَّـرْفِ مكحـول
ُتَجْلُو عوارِضَ ذي ظَلْمٍ إذا ابتسَمتْكأنَّـه مُنْهَـلٌ بـالـرَّاحِ مُعْـلُـول
ُشُجَّتْ بِذِي شَبَمٍ من مـاء مَحْنِيَـةٍصافٍ بأَبْطَحَ أضْحَى وهو مشمـولُ
تَجْلُو الرياحُ القَذَى عنـه وأَفْرَطَـهمن صَوْبٍ سارِيـةٍ بيـضٌ يَعَالِيـلُ
يا وَيْحَها خُلَّـةً لـو أنَّهـا صدَقـتْما وعَدتْ أولَوَ انَّ النُّصْـحَ مقبـولُ
لكنَّها خُلَّةٌ قـد سِيـطَ مـن دَمِهـافَجْـعٌ ووَلْـعٌ وإخْـلاَفٌ وتَبْـدِيـلُ
فما تَدُومُ علـى حـالٍ تَكـونُ بهـاكمـا تَلَـوَّنُ فـي أثوابِهـا الغُـولُ
وما تَمَسَّكُ بالوَصْلِ الـذي زعَمـتْإلا كمـا تُمْسِـكُ المـاءَ الغَرَابِيـلُ
كانت مواعيدُ عُرْقُـوبٍ لهـا مَثَـلاًومـا مَوَاعيـدُهـا إلاّ الأباطِـيـلُ
أرجُو وآمُـلُ أن يعْجَلْـنَ فـي أَبَـدٍوما لهـنَّ طَـوالَ الدَّهْـر تَعْجيـل
ُفلا يَغُرَّنْكَ ما مَنَّـتْ ومـا وعَـدتْإن الأَمَانِـيَّ والأحــلامَ تضلـيـلُ
أمسـتْ سُعـادُ بـأرضٍ لا يبلِّغهـاإلا العِتـاقُ النَّجِيبـاتُ المَراسيـلُ
ولــن يَبَلِّغَـهـا إلا عَـذَافِــرةًفيها علـى الأَيْـنِ إرقـالٌ وتَبْغِيـلُ
من كلِّ نَضَّاخَةٍ الذِّفْـرَى إذا عَرِقـتْعُرْضَتُها طامِسُ الأعـلامِ مَجْهُـول
ُتَرْمِي الغُيُوبَ بعَيْنَـيْ مُفْـرَدٍ لَهَـقٍإذا تـوقَّـدَتِ الـحُـزَّانُ والمِـيـلُ
ضَخْـمٌ مُقَلَّدُهـا فَـعْـمٌ مُقَيَّـدُهـافي خَلْقِها عن بَنَاتِ الفَحْلِ تَفْضِيـلُ
حَرْفٌ أخوها أبوهـا مـن مهجَّنـةٍوعمُّهـا خالُهـا قَـوْداءُ شِمْلـيـلُ
يَمْشي القُـرَادُ عليهـا ثـم يُزْلِقُـهمنهـا لَبَـانٌ وأَقْــرابٌ زَهَالِـيـلُ
عَيْرانةٌ قُذفتْ في اللَّحْم عن عُـرُضٍمِرْفَقُها عن بنـاتِ الـزَّوْرِ مَفْتـولُ
كأنّ مـا فـات عَيْنيْهـا ومَذْبَحَهـامن خَطْمِها ومن اللَّحْيَيْـنِ بِرْطِيـل
ُتُمِرُّ مِثْلَ عَسِيبِ النَّحـلِ ذا خُصَـلٍفي عـارِزٍ لـم تَخَوَّنْـه الأَحَاليـل
ُقَنْواءُ فـي حُرَّتيْهـا للبَصِيـر بهـاعِتْقٌ مُبِينٌ وفـي الخَدَّيْـنِ تَسْهيـل
ُتَخْدِي على يَسَـراتٍ وهـي لاحقـةٌذَوَابِـلٌ وَقْعـهُـنَّ الأرضَ تَحْلـيـلُ
سُمْرٌ العُجَاياتِ يَتْرُكْنَ الحَصَى زيَماًلـم يَقِهِـنَّ رُؤوسَ الأُكْـمِ تَنْعِيـلُ
يوماً يَظَلُّ به الحِرْبـاءُ مُصْطَخِمـاًكـأنّ ضاحيَـه بالـنـارِ ممـلـولُ
كـأن أوْبَ ذواعيْهـا وقـد عَرِقـتْوقـد تلفَّـعَ بالـقُـورِ العَساقِـيـلُ
وقال للقَوْمِ حادِيهـم وقـد جَعَلـتْوُرْقُ الجَنَادِبِ يَرْكُضْنَ الحَصَى قِيلُوا
شَدَّ النهارِ ذِراعَـا عَيْطَـلٍ نَصَـفٍقامـت فجاوبَهـا نُـكْـدٌ مَثَاكِـيـل
ُنَوَّاحةٌ رَخوِةُ الضَّبْعيْنِ ليـس لهـالما نعَى بِكْرَهـا الناعـون معقـولُ
تَفْـرِي اللَّبَـانَ بكَفَّيْهـا ومِدْرَعُهـامشقَّـقٌ عـن تَرَاقِيهـا رَعَابِـيـل
ُيَسْعَى الوُشـاةُ بجَنْبيْهـا وقولُهُـمإنكَ يآبـنَ أبـي سُلْمَـى لمقتـولُ
وقـال كـلُّ خليـلٍ كنـتُ آمُـلُـهلا أُلْفِينَّـكَ إنِّـي عنـك مشـغـولُ
فقلـتُ خَلُّـوا طِرِيقِـي لا أَبَالـكُـمفكـلُّ مـا قَـدَّر الرحمـنُ مفعـولُ
كلُّ ابن أُنْثَى وإن طالـت سَلاَمتُـهيوماً علـى آلـةٍ حَدْبـاءَ محمـولُ
أُنبِئـتُ أن رَسُـولَ اللهِ أَوْعَـدنِـيوالعفـوُ عنـد رسـولِ الله مأمـولُ
مَهْلاً هَدَاكَ الذي أعطاكَ نافِلـةَ الــقرآنِ فيهـا مواعِيـظٌ وتفصِيـلُ
لا تأخُذَنِّـي بأقـوالِ الوُشَـاةِ ولـمأُذْنبْ ولو كثُـرت عنِّـي الأقاويـلُ
لقد أقُـومُ مَقَامـاً لـو أقُـومُ بـهأَرَى وأسمَعُ ما لـو يَسْمَـعُ الفِيـل
لظَـلَّ يُرْعَـدُ إلا أن يكـون لــهمـن الرسـولِ بـإذنِ اللهِ تنـويـلُ
حتّى وضعـتُ يَمِينـي لا انَازِعُـهُفي كفِّ ذِي نَقَمـاتٍ قِيلُـهُ القِيـلُ
لـذَاكَ أَهْيَـبُ عنـدي إذ أُكلَّـمُـهوقيـل إِنـكَ مسبـورٌ ومـسـؤولُ
من ضَيْغَمٍ من ضِراءِ الأُسْدِ مَخْـدَرُهببَطْـنِ عَثَّـرَ غِيـلٌ دونَـه غِيـلُ
يَغْدُو فيَلْحَـمُ ضَرغاميْـنِ عَيْشُهمـالحمٌ مـن القـومِ مَعْفُـورٌ خَرَاذِيـلُ
إذا يُسَـاوِرُ قِرْنـاً لا يَـحِـلُّ لــهأن يترك القِـرْنَ إلا وهـو مفلـولُ
منه تَظَلُّ حَمِيـرُ الوَحْـشِ ضامـزةًولا تُمَشِّـي بِـوادِيـه الأَرَاجِـيـلُ
ولا يَـزالُ بِواديـه أخــو ثِـقـةٍمُطَـرَّحُ البَـزِّ والدِّرْسـانِ مأكـولُ
إنَّ الرسـول لنـور يستضـاء بـهمهنَّـدٌ مـن سُيُـوفِ الله مسلـولُ
في عُصْبةٍ من قُرَيشٍ قـال قائلُهـمببَطْنِ مَكَّـةَ لمـا أَسْلَمـوا زُولُـوا
زالوُا فما زال انكـاسٌ ولا كَشَـفٌعنـد اللِّقَـاءِ ولا ميـلٌ معـازيـلُ
شُـمُّ العَرَانِيـنِ أبطـالٌ لَبُوسُـهـمُمن نَسْج داودَ في الهَيْجـا سَرَابِيـل
بِيضٌ سَوَابِغُ قد شُكَّـتْ لهـا حَلَـقٌكأنّهـا حَلَـقٌ القَفْعـاءِ مَـجْـدُولُ
يَمْشُون مَشْيَ الجِمالِ الزُّهْرِ يَعْصِمُهمضَرْبٌ إذا عَـرَّدَ السُّـودُ التَّنابِيـلُ
لا يفرَحـون إذا نالـت رِماحُـهـمُقوماً ولَيْسُـوا مَجازِيعـاً إذا نِيلُـوا
لا يَقَـعُ الطعْـنُ إلاّ فـي نُحُورِهـمُما إنْ لهم عنِ حياضِ الموتِ تَهْليلُ



اما نهج البرده لـ البوصيري

بعض من كلمات قصيدة نهج البرده


مولاي صلــــي وسلــــم دائمـــاً أبــــدا =علـــى حبيبــــك خيــر الخلق كلهـم
أمن تذكــــــر جيــــــرانٍ بذى ســــــلمٍ=مزجت دمعا جَرَى من مقلةٍ بـــــدمِ
أَمْ هبَّــــت الريـــــحُ مِنْ تلقاءِ كاظمــةٍ=وأَومض البرق في الظَّلْماءِ من إِضمِ
فما لعينيك إن قلت اكْفُفاهمتـــــــــــــــا =وما لقلبك إن قلت استفق يهـــــــــمِ