وهذه جملة من آداب الزكاة:

1-إخراج الزكاة خالصة لوجه الله واحتساب الصدقات عند الله وحده ورجاء ثوابه ومرضاته.
قال تعالى:{ وسيجنّبها الأتقى * الذي يؤتي ماله يتزكّى * وما لأحد عنده من نعمة تجزى* إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى* ولسوف يرضى} الليل 17»»>21.

2-العلم بأن الزكاة حق مفروض للفقير، والتيقن بأن المال مال الله، أتاه الله إياه، فهو مؤتمن عليه، ومستخلف فيه، فهو عبد لله ينفذ أوامر سيده فيما أعطاه، والله يجزيه الأجر الكبير على ذلك.

قال تعالى:{ وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه} الحديد 7.

وقال سبحانه:{ وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} النور 33.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ يقول العبد مالي مالي وإنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فاقتنى ما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس}. رواه مسلم.

عن علي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ إن الله فرض على أغنياء المسلمين في أموالهم بقدر الذي يسع فقراءهم، ولن يجهد الفقراء إذا جاعوا أو عروا إلا بما يصنع أغنياؤهم، إلا وإنّ الله يحاسبهم حسابا شديدا، ويعذبهم عذابا أليما} رواه الطبراني.

3-العلم بأن إخراج الزكاة من المال طهرة للمسلم من البخل والشح وتزكية وتنقية المال من الحرام.
قال تعالى:{ ومن يوق شحّ نفسه فأولئك هم المفلحون} الحشر9.

قال تعالى:{ خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها} التوبة 103.

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:{ ما خالطت الصدقة مالا قط إلا أهلكته} رواه البخاري.

4-العلم بأن إخراج الزكاة لا ينقص المال بل يزيده.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:{ ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله عز وجل}. رواه مسلم والترمذي.

عن عائشة رضي الله عنها: أنهم ذبحوا شاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم:{ ما بقي منها؟ قالت: ما بقي منها إلا كتفها قال: بقي كلها غير كتفها} رواه الترمذي.

5-حساب الزكاة بدقة حسب النسب المخصصة لكل نوع منها، متبعا القواعد الفقهية الشرعية، ولا يصح تقدريها على وجه التقريب.

قال تعالى:{ والذين في أموالهم حق معلوم* للسائل والمحروم}. المعارج 24.