تاريخ ميلاد الرسول

تعدّدت الأقوال في تاريخ ميلاد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ولكن ثمة اتفاقٌ بين جمهور أهل العلم على أنّ النبي -صلّى الله عليه وسلّم- ولد في عام الفيل، ولكنّهم اختلفوا في الشهر، واليوم الذي وُلد فيه، حيث قال بعضهم إنّه وُلد بعد عام الفيل بثلاثين يوماً، ومنهم من قال بأنّه وُلد بعده بأربعين يوماً، ومنهم من قال بأنّه ولد بعده بعدّة أشهرٍ، ومنهم من قال بأنّه ولد بعد عام الفيل بعشر سنينٍ، أو بثلاثٍ وعشرين، أو بثلاثين سنةً، والدليل على أنّ النبي ولد في عام الفيل، ما رواه ابن إسحاق عن قيس بن مخرمة بن المطلب، أنّه قال: (ولدتُ أنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ الفيلِ)،[٣] بالإضافة إلى ما رُوي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه، أنّه قال: (وُلِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ الفيلِ)،[٤] وقد رجّح الذهبي أن يكون سبب الخطأ في قول أنّ ولادة النبي -صلّى الله عليه وسلّم- كانت بعد عام الفيل بثلاثين، أو أربعين عاماً، أنّ القائل أراد أن يقول يوماً، فقال عاماً، ويكاد أن يتحقّق الإجماع بين العلماء على أنّه ولد في عام الفيل، حيث قال ابن القيم في زاد المعاد: (لا خلافٌ أنّه ولد بجوف مكة، وأنّ مولده عام الفيل).[٥]

وأمّا بالنسبة للشهر الذي ولد فيه النبي صلّى الله عليه وسلّم، فقد اتفق جمهور أهل العلم على أنّه شهر ربيع الأول، ولم يخالفهم إلّا قولٌ واحدٌ، وهو أنّ النبي -صلّى الله عليه وسلّم- ولد في رمضان، وقد قال عنه ابن كثيرٍ: (نقله ابن عبد البر عن الزبير بن بكار، وهو قولٌ غريبٌ جدًا)، وبالنسبة لتاريخ اليوم الذي وُلد فيه النبي، فإنّ فيه خلافٌ أيضاً، حيث قال البعض أنّه ولد بعد ليلتين خلتا من ربيع الأول، ومن أصحاب ذلك القول ابن عبد البر، والواقدي، وقيل إنّ النبي ولد بعد ثمان ليالٍ من ربيع الأول، وهو ما رواه الحميدي عن ابن حزم، ورواه مالك، ويونس بن يزيد، وعقيل، وغيرهم عن الزهري عن محمدٍ بن جبيرٍ بن مطعمٍ، وقيل إنّ النبي -صلّى الله عليه وسلّم- ولد بعد عشر ليالٍ من ربيع الأول، ونقله مجالدٌ عن الشعبي، ورواه ابن عساكرٍ عن أبي جعفر الباقر، وقيل بل وُلد النبي بعد اثنتي عشر ليلةً، واستدلّ أصحاب ذلك القول بما رُوي عن عبد الله بن عباس، وجابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أنّهما قالا: (وُلِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ الفيلِ، يومَ الاثنينِ الثاني عشرَ من ربيعِ الأولِ، وفيه بُعِثَ، وفيه عُرِجَ به إلى السماءِ، وفيه هاجرَ، وفيه مات)، وذلك هو القول المشهور عند جمهور أهل العلم، وممّا يؤكد ولادة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يوم الاثنين، ما رواه أبو قتادة عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، أنّه سُئل عن صيام يوم الاثنين، فقال النبي صلّى الله عليه وسلّم: (ذاك يومٌ وُلدتُ فيه، ويومُ أُنزلَ عليَّ فيه