تقديم الأمّ في البرِّ :
حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ :" جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ الله ـ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله ! مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ صَحَابَتِي؟؟ قَالَ : « أُمُّكَ » ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَ : « أُمُّكَ » ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ ، قَالَ : « أُمُّكَ » ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : « ثُمَّ أَبُوكَ ».( 16 )
عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه : " أنَّ رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ، قال : إن الله يوصيكم بأمهاتكم ثلاثا ، إن الله يوصيكم بآبائكم ، إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب ". ( 17 )
وعن خداش بن سلامةرضي الله عنه، قال : " قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم : أوصي الرجل بأمه ، أوصي الرجل بأمه ، أوصي الرجل بأمه ، أوصي الرجل بأبيه ، وأوصيه بمولاه الذي يليه ".( 18 )
________
( 16 )حديث متفق عليه
( 17 )صحيح أبن ماجه ، حديث : ( صحيح ) ، تحقيق الألباني : صحيح ، الصحيحة ( 1666 )
( 18 )روى أحمد أبن حنبل في مسنده : 18811 – قال : حدثنا عبد الله حدثني أبي انا إسحاق بن يوسف ، عن سفيان ، عن منصور ، عن عبيد بن على ، عن أبي سلامة ، قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم : { أوصي الرجل بأمه ، أوصي الرجل بأمه ، أوصي الرجل بأمه ، أوصي الرجل بأبيه ، أوصي الرجل بأبيه ، أوصي الرجل بمولاه ، الذي يليه ، وان كان عليه فيه أذى يؤذيه } ، تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده : ضعيف ، لجهالة حال : عبيد بن علي ، فقد انفرد بالرواية عنه ، منصور بن المعتمر ، واختلف عليه فيه .
وعن الأوزاعي ، عن مكحول ، قال : ( إذا دعتك والدتك وأنت في الصلاة ـ فأجبها ، وإن دعاك أبوك ـ فلا تجبه ، حتى تفرغ ).
وعن أنس ، قال : " قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم : الجنة تحت أقدام الأمهات " .( 19 )
وعن أبي عبد الرحمن السلمي رضي الله عنه ، قال : " جاء رجل أبا الدرداء ، فقال : أنَّ امرأتي بنت عمي وأنا أحبها ، وأنَّ أُمّيّ تأمرني بطلاقها ، فقال : ( لا آمرك أنْ تطلقها ، ولا آمرك أنْ تعصي أُمَّك ، ولكنْ أحدثك حديثاً ، سمعته منْ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ، قال : إنَّ الوالدة ، أوسط أبواب الجنة ، فإن شئت فأمسك ، وإن شئت فدع ".( 20 )
________
( 19 )جاء في كتاب جامع ألأحاديث : 11476- { الجنة تحت أقدام الأمهات } ، ( الخطيب فى الجامع ، والقضاعى عن أنس ، و ابن عدى عن ابن عباس ) ، حديث أنس : أخرجه الخطيب ، فى الجامع لأخلاق الراوى : (2/231 ، رقم 1702) ، والقضاعى (1/102 ، رقم 119) ، وأخرجه أيضًا : الديلمى (2/116 ، رقم 2611) ، وأبو الشيخ ، فى طبقات المحدثين بأصبهان (3/568) ، وحديث ابن عباس : أخرجه ابن عدى (6/347 ، ترجمة 1829 موسى بن محمد بن عطاء أبو طاهر المقدسى) مطولاً ، وقال : هذا حديث منكر ، قال العجلونى (1/401) : فيه : منصور بن المهاجر و أبو النضر الأبار ـ ـ ـ لا يعرفان ، وذكره الخطيب أيضًا عن ابن عباس : وضعفه .
( 20 )رواه الإمام أحمد أبن حنبل في مسنده : { 21774 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شريك ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ : أَتَى رَجُلٌ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي بِنْتُ عَمِّي ، وَأَنَا أُحِبُّهَا ، وَإِنَّ وَالِدَتِي تَأْمُرُنِي أَنْ أُطَلِّقَهَا ، فَقَالَ : لَا آمُرُكَ أَنْ تُطَلِّقَهَا ، وَلَا آمُرُكَ أَنْ تَعْصِيَ وَالِدَتَكَ ، وَلَكِنْ أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا ، سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِنَّ الْوَالِدَةَ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، فَإِنْ شِئْتَ فَأَمْسِكْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَدَعْ } ، تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث : حسن ، وهذا إسناد : ضعيف لسوء حفظ شريك ، وجاء في كتاب المستدرك بتعليق الذهبي : { 7251 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن قال : تزوج رجل ، فكرهتْ أُمَّهُ ذلك ، فجاء يسأل أبا الدرداء ، فقال : طلق المرأة ، و اطع أُمّكَ ، فإني سمعتُ رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم يقول : الوالدة أوسط أبواب الجنة ، فأضع ذلك أو احفظه } ، رواه شعبة ، عن عطاء بن السائب مفسرا بالشرح ، تعليق الذهبي في التلخيص : صحيح.
وعن جاهمة السلمي رضي الله عنه : " أنه أتى النَّبيّ ـ صلى الله عليه وسلم ، يستأذن في الجهاد ، فقال : ألك والدة ؟ قال : نعم ، قال : فالزمها فإنَّ عند رجليها الجنة ".
( 21 )
وعن ابن عباس رضي الله عنهما : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قبل عيني أمه كان له ستراً من النار ".( 22 )
وعن أنس رضي الله عنه ، قال : " أتى رجل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ، فقال : أني أشتهي الجهاد ولا أقدر عليه !!! فقال : هل بقي من والديك أحدٌ ؟ ، قال : أُمِّيّ ، قال : إنَّ الله عزَّ وجلَّ عذراً في برها ، فإنكَ إذا فعلتَ ذلك ، فأنتَ : حاج ومعتمر ومجاهد ، إذا رضيتْ عنكَ أُمّكَ ، فاتق الله وبرها " . ( 23 )
________
( 21 ) لم أجد نصا له في برنامج المكتبة الشاملة.
( 22 )أخرجه ابن عدى (2/393 ترجمة 515 حفص بن سلم أو مقاتل السمرقندى) وقال : ليس هو ممن يعتمد على رواياته ، وقال : هذا منكر إسنادا ومتنا ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/187 ، رقم 7861) وقال : إسناده : غير قوى ، وأخرجه أيضًا : الديلمى (3/527 ، رقم 5650) .
( 23 )رواه الطبراني في معجمه الصغير : 218- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْبَسَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ نَجِيحٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : " أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَشْتَهِي الْجِهَادَ وَلاَ أَقْدِرُ عَلَيْهِ قَالَ : فَهَلْ بَقِيَ أَحَدٌ مِنْ وَالِدَيْكَ ؟ فَقَالَ : أُمِّي ، قَالَ : فَابْلُ اللَّهَ عُذْرًا فِي بِرِّهَا ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَأَنْتَ : حَاجٌّ وَمُعْتَمِرٌ وَمُجَاهِدٌ ، إِذَا رَضِيَتْ عَنْكَ أُمُّكَ ، فَاتَّقِ اللَّهَ وَبَرَّهَا " ، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ ، إِلَّامَيْمُونُ بْنُ نَجِيحٍ / وجاء في كتاب جامع ألأحاديث : 25024- " هل بقى أحد من والديك ؟؟ قال : أُمِّىّ ، قال : قاتل الله فى برها ، إذا فعلتَ ذلكَ فأنتَ : حاج ومعتمر ومجاهد ، وإذا رضيتْ عليكَ أُمّكَ ، فاتق الله وبرها " ، ( الطبرانى فى الأوسط عن أنس ) ، أخرجه الطبرانى فى الأوسط (3/199 ، رقم 2915) . وأخرجه أيضًا : أبو يعلى (5/149 ، رقم 2760) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/179 ، رقم 7835) ، والضياء (5/227 ، رقم 1857)