عرض مشاركة واحدة
قديم 11-28-2014, 07:21 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
نعناعي جديد

إحصائية العضو






شوق العيون is on a distinguished road

 

شوق العيون غير متصل

 


كاتب الموضوع : شوق العيون المنتدى : :: المنتدى الاسلامي ::
افتراضي



إثم عقوق الوالدينِ :

عن أبي بكرة رضي الله عنه ، عن أبيه رضي الله عنه ، قال : " ذكرتْ الكبائر ، عند النَّبيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ، فقال : ( الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين ) ، وكان متكئاً فجلس ، وقال : ( ألا وشهادة الزور ) ، وما زال يكررها ، حتى قلنا : ليته يسكت ) ". ( 34 )
وعن أنس رضي الله عنه ، قال : " سُئلَ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ، عن الكبائر ، فقال : الشرك بالله ، وقتل النفس ، وعقوق الوالدين... " ، الحديث.( 35 )
وعن ابن عمر رضي الله عنهما : " أنَّ النَّبيَّ ـ صلى الله عليه وسلم قال : الكبائر : الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين ، وقتل النفس ، واليمين الغموس ".( 36 ).
وعنه ـ صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يدخل الجنة عاق ، ولا مدمن خمر ، ولا من يكذب بالقدر ، واليمين الغموس ".( 37 ) .
وعن ابن عمر رضي الله عنهما : " أنَّ النَّبيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ، قال : ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة : العاق لوالديه ، ومدمن الخمر ، والمنان بما أعطى " .( 38 )
وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : " قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم : أربعة : حقٌّ على الله تعالى ، ألا يدخلهم الجنة ، ولا يذيقهم نعيمها : مدمن الخمر ، وآكل الربا ، وآكل مال اليتيم بغير حقٍّ ، والعاق لوالديه ".( 39 )
وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه ، قال : " سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم : من أصبح ، ووالداه عنه راضيين ، أصبح وله بابان مفتوحان من الجنة ، ومن أمسى ، ووالداه عنه راضيين ، أمسى له بابان مفتوحان من الجنة ، ومن أصبح ، وهما ساخطان عليه ، أصبح له بابان مفتوحان من النار ، وإن كان واحد ، فواحد ، قيل : وإنْ ظلماه ؟ قال : وإنْ ظلماه ، وإنْ ظلماه ، وإنْ ظلماه ".
( 40 ).
وعن عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه ، قال : " جاء رجل إلى النَّبيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، أشهد ألا آله إلا الله ، وأنكَ رسول الله ، وصليت الخمس ، وأديت الزكاة ، وصمت رمضان ، فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم : من مات على هذا ، كان مع النَّبيِّين والصِّديقين والشُّهداء والصَّالحين يوم القيامة هكذا - ونصب أصبعيه - مالم يعق والديه ".( 41 )
________
( 34 ) جاء في كتاب صحيح الترغيب والترهيب للشيخ ألألباني : - 2299 : ( صحيح ) : " عن أبي بكرة رضي الله عنه ، قال كنا عند رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ، فقال ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثا ، الإشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور ، ألا وشهادة الزور ، وقول الزور ، وكان متكئاً فجلس ، فما زال يكررها ، حتى قلنا ليته سكت " ، رواه البخاري ومسلم والترمذي.
( 35 )رواه مسلم واللفظ أعلاه له ورواه البخاريّ و ...
( 36 ) رواه البخاريّ
( 37 )ذكره الشيخ الألباني : في السلسلة الصحيحة ـ مختصرة باللفظ : 675 - ( حسن ) [ لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا مكذب بقدر ] ، ( حسن )
( 38 )رواه أبن حبان في صحيحه : قال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
( 39 )رواه : ( الحاكم ، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة ) / كتاب جامع ألأحاديث
( 40 ) 21270- : " من أصبح والداه راضيين عنه أصبح وله بابان مفتوحان من الجنة ومن أمسى ووالداه راضيين عنه أمسى وله بابان مفتوحان إلى الجنة ومن أصبح ساخطين عليه أصبح له بابان مفتوحان من النار وإن كان واحدًا فواحد قيل وإن ظلماه قال وإن ظلماه وإن ظلماه " ، رواه : ( الدارقطنى فى الأفراد ، عن زيد بن أرقم ، والديلمى عن ابن عباس ، و أخرجه الديلمى (3/621 ، رقم 5942) ، وأخرجه أيضًا : البيهقى فى شعب الإيمان (6/206 ، رقم 7916) / كتاب جامع ألأحاديث.
( 41 )رواه ابن خزيمة في صحيحه : 2212 - حدثنا علي بن سعيد التستري أخبرنا الحكم بن نافع عن شعيب ـ يعني ابن أبي حمزة ـ عن عبد الله بن أبي حسين حدثني عيسى بن طلحة عن عمرو بن مرة الجهني قال : " جاء رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ، رجل من قضاعة ، فقال له : يا رسول الله : أرأيتَ إنْ شهدتُ ، أن لا إله إلا الله و أنك رسول الله ، و صليت الصلوات الخمس ، و صمت الشهر ، و قمت رمضان ، و آتيت الزكاة ، فقال النَّبيّ ـ صلى الله عليه و سلم : من مات على هذا ، كان من الصِّديقين و الشُّهداء " ، قال الألباني : إسناده صحيح ، والتستري هو علي بن سعيد بن جرير النسائي ، مات سنة 56 أو 57 ومائتين / وجاء في صحيح الترغيب والترهيب للشيخ ألألباني : 2515 - ( صحيح ) وعن عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه قال : " جاء رجل إلى النَّبيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ، فقال يا رسول الله : شهدتُ أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله وصليت الخمس وأديت زكاة مالي وصمت رمضان ، فقال النَّبيّ ـ صلى الله عليه وسلم ، من مات على هذا ، كان مع النَّبيِّين والصِّديقين والشُّهداء يوم القيامة هكذا ، ونصب أصبعيه ، ما لم يعق والديه " ، رواه أحمد والطبراني : بإسنادين أحدهما صحيح ، ورواه ابن خزيمة ، وابن حبان في صحيحيهما ، باختصار.






رد مع اقتباس