العودة   .:: شبكة نعناع ::. > ۩۩ :: نـعـناع العــامـه :: ۩۩ > :: المنتدى الاسلامي ::

:: المنتدى الاسلامي :: طبق التعاليم الأسلآميه لترضي رب البشريه وتنجو من النار السرمديه

الإهداءات


منظور الاسلام العملي والعلمي

:: المنتدى الاسلامي ::


 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-02-2015, 04:19 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نشط
نعناعي متميز

إحصائية العضو









ملل3 is an unknown quantity at this point

 

ملل3 غير متصل

 


المنتدى : :: المنتدى الاسلامي ::
Fdf23442144 منظور الاسلام العملي والعلمي




السلام عليكم ورحمة الله

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:


منذ بعث الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم بشريعة الإسلام كان هدفها ومقصدها واضحاً
جلياً في بناء الفرد الصالح والأسرة والأمة الصالحة، قال تعالى:
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ [الأنبياء:107].


فالإسلام جاء رحمة بالناس بتحصيل كل ما يصلحهم، وتقليل كل ما يفسدهم، وكل شرائعه وأحكامه تهدف إلى أن يصل الفرد والجماعة إلى تحقيق السعادة في الحياة وبعد الممات،
قال تعالى:
مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً [النحل:97].

ولما كان الإنسان مركبا من روح وجسد، وفيه غرائز طبيعية فطرية، وله عقل يتميز به عن الحيوان،
فقد أعطى الإسلام لكل ذي حق حقه من مكونات الإنسان.

فكانت تعاليمه متوازنة تعطي الروح حقها من الغذاء الروحي الذي يترقى بها في سلم الوصول إلى خالقها وفاطرها، وفي نفس الوقت لم يكبت غرائز الجسد، واحتياجاته الفطرية،
لكنه هذبها ووجهها الوجهة الصحيحة، فأباح له النكاح والاكتساب والطيبات جميعاً، قال تعالى:
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ [الأعراف:32].

وقال في آية لها دلالة عجيبة: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ... [البقرة:223].
وقال: ... وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ [البقرة:223].

فأباح لهم الاستمتاع بالشهوات الحلال، ثم ذكره بتقوى الله، والاستعداد ليوم القيامة.
وفي الجانب العلمي دعا الإسلام إلى التعلم والنظر والاستدلال، قال تعالى:
وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً [طـه:114]. وقال: قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ... [سـبأ:46].
وذم الإسلام التقليد بلا دليل مهما كانت منزلة المُقَـلَّـد أباً كان، أو سيداً مطاعاً أو غيرهما، فقال: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا... [المائدة:104].

وجملة تعاليم الإسلام في هذا الجانب تهدف إلى إيجاد العقلية العلمية لدى المسلم، العقلية التي تؤمن بالبرهان في الحسيات، والتثبت في النقليات، والدليل في العقليات، وهو الذي حارب الخرافات والسخافات، وحرر العقل من الأساطير والأباطيل.

,






آخر تعديل ملل3 يوم 01-02-2015 في 04:23 PM.
رد مع اقتباس
 
مواقع النشر (المفضلة)
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(إظهار الاعضاء الذين قاموا بقراءة الموضوع : 0 (تعيين)
لم يقم احد بقراءة الموضوع بعد.
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
منظور الاسلام للانسان اجتماعياً ملل3 :: المنتدى الاسلامي :: 7 01-07-2015 09:45 PM
منظور الاسلام للإنسان نفسياً ملل3 :: المنتدى الاسلامي :: 8 01-07-2015 09:42 PM
الاعجاز الرباني والعلمي لصلاة قيام الليل ـ ASHRAF4321 :: المنتدى الاسلامي :: 7 11-01-2010 07:43 PM
تلخيص كتاب فرق معاصر تنتسب الى الاسلام وبيان موقف الاسلام منها شمس الكويت :: المنتدى الاسلامي :: 2 10-18-2009 02:39 PM
لعبة بين الأدبي والعلمي . نبي تفاعلكم الجميل والله حماس (MoOon KSa) :: نادي المسابقات :: 192 07-18-2009 10:55 PM

Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir