العودة   .:: شبكة نعناع ::. > ۩۩ :: نـعـناع العــامـه :: ۩۩ > :: المنتدى الاسلامي ::

:: المنتدى الاسلامي :: طبق التعاليم الأسلآميه لترضي رب البشريه وتنجو من النار السرمديه

الإهداءات
عازف العود من الديوان الملكي : ام النهود الي طعمها كما التوت ودك تعيش ايام عمرك معاها لاجيت والصدر ضايق ومكبوت فكت زرايرها وقالت تباها


مصافحة الداخل على الجالسين للإمام ابن عثيمتن مهم جــداً

:: المنتدى الاسلامي ::


 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-25-2006, 06:56 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
شخصيات مهمه
Vip

إحصائية العضو







باقي احبك is an unknown quantity at this point

 

باقي احبك غير متصل

 


المنتدى : :: المنتدى الاسلامي ::
Question مصافحة الداخل على الجالسين للإمام ابن عثيمتن مهم جــداً

بسم الله الرحمن الرحيم


السائل:احسن الله إليك يا شيخ هل في مصافحة الداخل على الجالسين دليل من الكتاب والسنُة أوفعل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم جزاك الله خيراً
الجواب : لا أعلم فيها شيئاً من السنة ولهذا لاينبغي أن تفعل ,بعض الناس الآن إذا دخل المجلس بداء بالمصافحة من أول واحد إلى أخر واحد وهذا ليس بمشروع فيما أعلم
وإنما المصاحفة عند التلاقي , وأما الدخول إلى المجالس فإنه ليس من منهج الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ولا أصحابه أن يفعلوا ذلك
وإنما كان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يأتي ويجلس حيث ينتهى به المجلس ولم نسمع أيضاًأنه إذا جلس
حيث ينتهي به المجلس أنهم يقومون ويصاحفونه ,فالمصافحة على هذا الوجه ليست بمشروعة ,
وقد سألت عنها من نعتمدهم من مشايخنا فقالوا : لا نعلم لها أصلاً في السنُة , وبعض الناس إذا
دخل بالقهوة أو الشاي صب للذي على يمينه ولوكان أصغر القوم بناءً على التيامن في كل شىء, هذا أيضاً ليس بمشروع , إذا دخلت فأبداأ بالأكبر ثم أعط للذي على يمينك أنت لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم رأى في المنام اثنين وفي يده سواك أراد أن يعطيه لأحدهما فقيل له : كبر كبر (1)
يعني ابدا بالأكبر فالأكبر ,إذا كان إنسان على يمينه شخص وعلى يساره آخر وأراد أن يعطيهم شيئاً فليبدأ باليمين , لأن هذا يمين وهذا يسار , أما الذي أمامك
فأبدأ بالأكبر , فإذا دخلت على المجلس ومعك الشاي والقهوة فأبدأ بالأكبر ثم الذي على يمينك .

المرجع /لقاءات الباب المفتوح المجلد الأول ص529
ط. دار البصيرة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــ(1) في البخاري تعليقاً رقم (246) ومسلم (227)







رد مع اقتباس
قديم 03-29-2006, 10:43 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ذهبى
نعناعي ذهبي

إحصائية العضو






الاسم المستعار is an unknown quantity at this point

 

الاسم المستعار غير متصل

 


كاتب الموضوع : باقي احبك المنتدى : :: المنتدى الاسلامي ::
Icon30

[align=center]سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم

جزاك الله خيرا على طرحك
واثابك الله الاجر
مع خالص احترامي وتقديري لشخصك [/align]







رد مع اقتباس
قديم 03-29-2006, 07:58 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
شخصيات مهمه
Vip

إحصائية العضو







باقي احبك is an unknown quantity at this point

 

باقي احبك غير متصل

 


كاتب الموضوع : باقي احبك المنتدى : :: المنتدى الاسلامي ::
افتراضي


ولك بالمثل أخي الاسم المستعار ..
والشكر لك على الرد على على المشاركة..







رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر (المفضلة)
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(إظهار الاعضاء الذين قاموا بقراءة الموضوع : 0 (تعيين)
لم يقم احد بقراءة الموضوع بعد.
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة



Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir