الإهداءات
عازف العود من اغلا وطن : جزاك الله الف خير بست قرين بست قرين من السعوديه الدرعيه : العشر قضت وندخل بالعشر الاخرى لا تحرموا نفسكم بالقرب من الله عازف العود من من دارنا : اللهم في اسرع وقت وفي هذا الشهر الكريم ان تشفي نهار وتقومه في السلامه يارب اللهم امين عازف العود من دارنا : صوم مقبول وافطار شهي عازف العود من من أمة محمد : سادس يوم من رمضان الكريم ربي ارحمنا اذا نسينا او اخطءنا يالله ام عمر من جده : كل عام وانت بألف خير وصحة وعافيه وسعادة بست قرين من السعوديه الدرعيه : ايام قريبه وسايكون رمضان يطل علينا بخيراته وبركاته كل عام ونتم بخير عازف العود من السعوديه : وسم علا ساعدي ونقش علا بدني وفي الفؤاد وفي العينين ياوطني عازف العود من من اغلا تراب والمعزه لله : بحلول وقرب رمضان المبارك مابقا الا ايام اقول لكم كل عام وانتم بخير ورمضان كريم *دنيا المحبة* من الليلة ١ شعبان ١٤٤٥هـ : اللهم أهله علينا بالأمن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما تحب وترضى ربنا وربك الله هلال خير ورشد اللهم بلغنا رمضان وتقبل منا الصيام والقيام عازف العود من حي الفيصلية القديم في محافظه القريات : اللهم في هذا يوم الجمعه تيسر امري وتحسن اخلاقي عازف العود من حي السديري في محافظة القريات : أسمع حياتي لاتسيء الضن فيا حكم ضميرك قبل ماتحكم علي المحبه هيا هيا عازف العود من من وطني : لالالايادرب الزلق كم واحد فيك انهلك لايغرك حواجيها ترا تخليك بحيرة *دنيا المحبة* من نعناع : هلا و مرحبا نمولا نورتي عازف العود من بلاد مكه وطيبه والحرمين : رسول قوم بلغلي سلاما علا الحب قلي وينه عازف العود من وطن لانحميه لانستحق العيش فيه : الي مضيع ذهب في سوق الذهب يلقاه والي مضيع حبيب يمكن سنه وينساه لاكن الي مضيع وطن وين الوطن يلقاه ام عمر من قلب حبيبي : لا وطن الا حبك ولا شوق الا لك بست قرين من السعوديه الدرعيه : عندما تكون ام عمر بالقرب مني فلن احتاج احد سواها عازف العود من قلب الموسيقه : 2024اتمنى لكم عام جديد مليءا في السعاده والصحه والنجاح وكل عام وانتم في خير ام عمر من قلب جده :

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-30-2009, 12:53 AM   #1
ذهبى
نعناعي ذهبي
 
الصورة الرمزية غلا الرووح
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: في قلوب من أحبوني
المشاركات: 641
معدل تقييم المستوى: 0
غلا الرووح is an unknown quantity at this point
Mf Bkkookread حياة المرأة في البادية



صور من حياة المرأة البدوية شريكة الرجل في شظف العيش وصراع مع طبيعة الصحراء




المرأة في المجتمع نصف الرجل ولها دورها الذي لا ينكر، فالمرأة والرجل

شطران يكمل كل منهما الآخر.

ولقد تغنى الشعراء على مر العصور بالمرأة فهذا الشاعر

ذكرها في لحظات أنسه وصفائه فقال:


إني ذكرتـك بالزهـراء مشتاقـاً

والافق طلق ووجه الأرض قد راقا



كما ذكرت في احرج لحظات القتال وهو يواجه الموت والسيوف تقطر الدم فقال:

لقد ذكرت والرماح نواهل مني

وبيض الهند تقطر من دميكمـا



كانت المرأة توقد نار الحرب وتطفئها وتستعرض القوات وهي في

هودجها على ظهر بعيرها قبل نشوب الحرب



وتذكي حماس المقاتلين إذا حمي الوطيس بزغاريدها التي كانت تفعل في نفوس

المقاتلين ما لا تفعله وسائل الإعلام في أيامنا هذه.

وتقف النساء خلف المقاتلين وبأيديهن الأعمدة يضربن بها من ينهزم من المعركة من الرجال. :

والتاريخ يحفظ لنا في سجلاته الكثير من المواقف الشجاعة للنساء العربيات

المسلمات كما في معركة اليرموك خولة بنت

الأزور وهند زوجة أبي سفيان رضي الله عنهم وهن يشاركن في

القتال ويقفن خلف الصفوف يقرعن بالأعمدة رؤوس الأعداء.

ولا ننسى الحوار الذي دار بين أوس بن حارثة الطائى وبين زوجاته وبناته

عندما جاءه الحارث بن عوف خاطباً وما فعلته

بهيسة بنت أوس إذ أصلحت بين قبيلتين عبس وذبيان بعد حرب ضروس.

والمرأة في المجتمع البدوي عاملة وشريكة للرجل في أكثر

أعماله وحياتها في معظمها كحياة الرجل شظف عيش

وخشونة مطعم وصراع مع طبيعة الصحراء تصفو حينا وتكدر حينا.

فهي إلى جانب تربية الأطفال والعناية بأمور أسرتها من إعداد الطعام

وترتيب بيت الشعر من الداخل تجمع الحطب من

مسافات بعيدة أو قريبة بعد قلعه بالفأس من الأرض لذا فيداها قويتان

وكفاها قاسيتان وبعد جمعها له تحمله على

ظهرها مربوطاً بجبل أو معبأ بعباءة لتعود به إلى البيت ويستغرق

هذا العمل ساعات طويلة وخصوصاً إذا كان مكانه بعيداً.



كما أنها تصحب طفلها إذا لم يوجد في البيت من يعتني به فتحمل

الحطب على ظهرها والولد في حجرها.كما أن على

المرأة جلب الماء بالقرب من مسافات بعيدة أو قريبة حسب

المنهل بقربه أو بعده وتشارك في جلب الماء من المسافات

البعيدة مستخدمة الإبل أو الحمير لحمل القرب والروايا ويسمى

هذا الفرع من ورد الماء من مسافات بعيدة ( الوريد أو الرواه ).




ويوكل رب البيت إلى زوجته أمر بناء الخيمة أحياناً فالرجل يعيّن إو يحدد

الموضع وهي تباشر العمل وتنفذه مستقلة

هي وبناتها،فتدق الأوتاد وتربط إليه الأوتاد ثم تنشر الخيمة وترفعها بالعمد

وهي التي تقوضها حين الرحيل. وهي التي تخيط الشقاق معاً لتصبح خيمة.



وتعد المرأة البدوية خبزها بيديها وتقوم بهذا العمل يومياً

وتنسج كثيراً من تجهيزات البيت من الصوف والوبر والشعر

فتصنع منه العدول والبسط والحرج وأجزاء من بيت الشعر وتستغرق عملية

الغزل والنسج شهور الصيف كلها.ويساعد

نساء الحي بعضهن في هذا العمل فتنسج كل واحدة منهن يوماً عند صاحبتها.



وتحلب المرأة الغنم موسم الحليب



وتشبك رؤوس الماشية إلى بعضها بحبل يسمى ( الربق )، وتغلي الحليب على النار

وتخثره وتخضه بالصميل الذي تصنعه من جلد الغنم أو الماعز



ويستخرج الزبدة بعد عملية الخض التي تستغرق نحو الساعتين وتستخرج السمن أيضاً.



وتشارك المرأة في تحميل الأثاث على ظهور الإبل عند الرحيل كما تشارك في إنزاله.



وتقوم المرأة بتغيير وجه البيت في ليالي الشتاء الباردة المتقلبة الرياح وربما

تقوم بهذا العمل أكثر من مرة في الليلة

الواحدة. فتدير الرواق من الجهة الغربية إلى الجهة الشرقية،

وترعى البدوية الإبل إذا لم يكن لها رجل يكفيها هذا العمل الذي هو من مهمة الرجل أساساً.

وفي زواج المرأة البدوية ففي الغالب أن لابن العم الحق الأول بالاقتران

بابنه عمه حتى لو كان متزوجاً وربما يلجأ إلى ( الجيرة )



وهي أنه لا حق لها بالاقتران بأي شخص آخر غيره، وليس للمرأة

البدوية حق في الاعتراض على خاطبها إلا ما ندر.




والمرأة البدوية عفيفة شريفة مرهفة الإحساس، والحياء عندها

فطري اكتسبته من بيئة الصحراء الصافية النقية، وغالباً

ما تكون نحيلة الجسم ممشوقة القامة في صوتها نعومة ورقة



فإذا تحدثت مع أختها أو صديقتها حدثتها بصوت منخفض.

وتنقع البدوية القرنفل والمحلب وتتعطر بمائهما وعندها من

أدوات الزينة المرآة والمكحلة.



وتزين المرأة وجهها ومعصمها

بالوشم وتضع الأقراط أو الحلق في أذنيها وتزين جيدها بالقلائد



والعقود من الخرز وتخرم أنفها وتضع فيه ( الزمام )

وتزين ساقيها بالحجول هذا عند بعضهن وقد لا يملك بعضهن شيئاً منه.

وللمرأة ربة البيت عند البادية بعير خاص تركبه وتحمل عليها

رحلها وتضع فوق الرحل الهودج ( العبيط ) أو الحواية حيث

تستقر البدوية بارتياح فوق بعيرها وهو يتهادى بخطاه الوئيدة وسط الظعن في أثناء الرحيل.

ويتألف الهودج ( العبيط ) أو ( القن ) كما يسمونه من أربع قوائم خشبية

طول كل منها 150سم أو يزيد قليلاً وتتصل مع

بعضها بعوارض خشبية من الأعلى والأسفل والوسط وتنتهي من

الأسفل بقاعدة خشبية تثبت على ظهر البعير فوق الرحل

وتثبت بالعارضين الأمامية والخلفية من الجانبين قوس من الخشب تتجه

للأسفل وترتفع من القاعدة حتى منتصف القائمتين

وتسمى الحنية وتستر المرأة ( الحنيتان ) ببساط أو سفع ليواريها داخل
الهودج، وفي أركان الهدوج تحمل أطفالها وهو حيز ضيق يتسع بصعوبة لشخصين.

وتستعمل النساء ( القتب ) أو ( الكتب ) وهو أكبر حجماً

من الهودج وتزين اجنابه بالمرايا وريش النعام والأهداب الملونة.أما

الرحل نفسه فيتألف من عدد كبير من الوبر والصوف الملون ويسميان ( المكافيث )

تضع فيها المرأة فرشها وملابسها وغيرها من الأشياء الخاصة .

غلا الرووح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-30-2009, 01:24 AM   #2
شخصيات مهمه
Vip
 
الصورة الرمزية كبرياء أنثى
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
الدولة: ع ــــــــآلمِي الخَــآص ‘‘‘
المشاركات: 4,539
معدل تقييم المستوى: 0
كبرياء أنثى is an unknown quantity at this point
افتراضي

كبرياء أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-30-2009, 03:12 AM   #3
ذهبى
نعناعي ذهبي
 
الصورة الرمزية غلا الرووح
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: في قلوب من أحبوني
المشاركات: 641
معدل تقييم المستوى: 0
غلا الرووح is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كبرياء أنثى مشاهدة المشاركة

أسعدني مرورك يالغلااا

غلا الرووح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-30-2009, 04:12 PM   #4
شخصيات مهمه
 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
الدولة: كويت
العمر: 37
المشاركات: 13,164
معدل تقييم المستوى: 32
شذى is on a distinguished road
افتراضي

مااجمل حياه الباديه
وليت طبعنا مثل اول وزمنهم مثل زماني
شذى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-30-2009, 10:29 PM   #5
ذهبى
نعناعي ذهبي
 
الصورة الرمزية غلا الرووح
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: في قلوب من أحبوني
المشاركات: 641
معدل تقييم المستوى: 0
غلا الرووح is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى مشاهدة المشاركة
مااجمل حياه الباديه
وليت طبعنا مثل اول وزمنهم مثل زماني




شذى الغاليه نورتي موضوعي بمشاركتكـ الرااائعه

شكراً لتواجدكـ
غلا الرووح غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(إظهار الاعضاء الذين قاموا بقراءة الموضوع : 0 (تعيين)
لم يقم احد بقراءة الموضوع بعد.
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مسميات الأوقات عند البادية آمـٍٍٍْــيرهـ بآخـٍلآقـٍ~ـي المــنتدى الــــرياضــي 17 06-13-2013 01:39 AM
قصه من قصص البادية سكر مالح :: منتدى التراث :: 3 01-25-2012 08:52 AM

 اهداء للجميع مقدم من منتديات طموح جنوبيه


الساعة الآن 06:26 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir