‏قال ï·؛ : "ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ". فقالوا : و لا الجهاد في سبيل الله؟ فقال : "و لا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه، و ماله فلم يرجع من ذلك بشيء" قال ‎ابن تيمية : و استيعاب ‎عشر ذي الحجة بالعبادة ليلًا و نهارًا أفضل من جهاد لم يذهب فيه نفسه و ماله..!

قال ابن عثيمين :
احرص على أن تصطحب أناساً أهل خير يرشدونك إذا غويت ويهدونك إذا ضللت ويذكرونك إذا نسيت ويعلمونك إذا جهلت.
"شرح البخاري ظ¦ظ¢/ظ،"

#القلب_الحي ❤️

: قلْب يَعْقِل مَا قَدْ سَمِعَ مِنْ الْأَحَادِيث الَّتِي ضَرَبَ اللَّه بهَا مَنْ عَصَاهُ مِنْ الْأُمَم.
{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ }

❣❣
#القلب_اللاهي❤️

: غافل عن القرآن الكريم، مشغول بأباطيل الدنيا وشهواتها،لا يعقل ما فيه.{ لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ } ❣❣

#القلب_الغليظ❤️



: وهو الذي نُزعت منه الرأفة والرحمة
{ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ#


القلب_المطمئن❤️

:يسكن بتوحيد الله وذكره.
{ وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّه }

❣❣ } ❣❣


#القلب_المتكبر❤️
:مستكبر عن توحيد الله وطاعته،جبار بكثرة ظلمه وعدوانه.
{ قلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ } ❣❣

#القلب_المختوم❤️

:لم يسمع الهدى ولم يعقله.
{ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ }

❣❣


#القلب_الوجل :❤️
وهو الذي يخاف الله عز وجل ألا يقبل منه العمل ، وألا ينجى من عذاب ربه
. { وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ }

❣❣

لا تأخذهُ سِنة ولا نوم"
عن رعايتنا ورعاية أحلامنا، عن الضجة المختبئة فى حجرات قُلوبنا عن أُمورنا المؤرقة، عن أيامنا الثقيلة، سبحانهُ ونعم الوكيل.

•

‏ï´؟ وهو على جَمعِهم إذا يشاء قديرï´¾
اللهمّ يا مَن يُسيّر الجبال الرّواسي، سيّر لنا أُمنياتِنا، واجْمعنا بها جَمعًا يُنعِشُ الرُّوح، ويُداوِي القلب.

‏كان عمر بن عبد العزيز -رحمه الله تعالى-
كثيراً ما يدعو :

اللهم رضّني بقضائك، وبارك لي في قدرك، حتّى لا أحبُّ تعجيل شيء أخّرته، ولا تأخير شيء عجّلته.

[ ابن القيم - مدارج السالكين (2/225) ]

‏#تأملات_قرآنية


{ واستغفر لذنبك }
‏
‏يقول الصحابة إنا كنا لنَعُدُّ لرسول اللّه ï·؛ في المجلس يقول:
‏"رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم مائة مرة"

ـــــــــــــــــــ �� ــــــــــــــــــ

‏• لا تُبحر في نوايا الناس فتغرق!

‏من الخذلان المهلك الانشغال بتفسير مقاصد الناس واتهامهم بلا برهان، وهو مخالف للهدي النبوي، يقول النبي ï·؛: «إني لم أومر أن أَنْقُبَ عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم».